11月25日，德國(guó)沃爾法特（Gunter Wohlfart）教授來(lái)到我所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

沃爾法特教授早年曾就讀于德國(guó)法蘭克福大學(xué)，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為德國(guó)巫泊塔爾大學(xué)哲學(xué)系教授，德國(guó)亞洲哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，是研究中西哲學(xué)問(wèn)題的知名學(xué)者，尤其在黑格爾、尼采、老子、莊子等方面取得重要研究成果，發(fā)表出版了一系列有關(guān)的論文與專著。

???? 此次來(lái)我所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，沃爾法特教授提交了一篇題為“莊子與死亡哲學(xué)”的論文。文章主要從生與死的角度對(duì)莊子哲學(xué)思想進(jìn)行了研究，分析了莊子哲學(xué)中“自我”的概念，并與西方哲學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了比較研究。他的一些理論和觀點(diǎn)引起了大家濃厚的興趣，從而引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中西哲學(xué)比較的大討論。討論中大家積極發(fā)言，各抒己見(jiàn)，就自己所研究的相關(guān)領(lǐng)域中的問(wèn)題與沃爾法特教授進(jìn)行了深入的探討。如所長(zhǎng)俞宣孟研究員就本體論領(lǐng)域，陸曉禾研究員就經(jīng)濟(jì)倫理領(lǐng)域中的價(jià)值角度和夏金華研究員就中國(guó)佛學(xué)領(lǐng)域的“輪回”問(wèn)題等等。

這次學(xué)術(shù)交流主要以中西（德）哲學(xué)相互激蕩、相互碰撞為切入點(diǎn)進(jìn)行了廣泛而又深入的探討，使交流雙方都受益匪淺。對(duì)我所的科研人員來(lái)說(shuō)，一方面加深了對(duì)西方哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，另一方面也了解到了西方哲學(xué)界對(duì)中國(guó)哲學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，這對(duì)我們進(jìn)一步研究發(fā)展我們的傳統(tǒng)哲學(xué)起到了積極的輔助作用。同時(shí)也有利于本所正處于籌建中的“中德思想文化比較研究中心”籌備工作的進(jìn)一步展開(kāi)，而且還將有助于我所“中西哲學(xué)比較研究”這一特色學(xué)科工作的具體開(kāi)展。???? ?