新十年，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)會是靈丹妙藥嗎？——走訪上海社科院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心有感

盡管還沒有立春，庭院里的臘梅已經(jīng)在含苞欲放了。臘梅含苞時，綠葉的邊緣最嫩；一對畫眉翩躚枝頭，艷麗的雄鳥一邊咀嚼，一邊反哺害羞的另一位……這樣的場景如果被賞雪的孩子用數(shù)碼相機(jī)攝下并送去郵局，能否印成明信片加以發(fā)行呢？這在10年前的上海是天方夜譚，但在10年前的東京已經(jīng)普遍實施了。那年元旦，筆者收到來自東京的明信片，封面是日本傳統(tǒng)的婚禮照；仔細(xì)一看是新娘的落款，原來是友人千里之外的告知。這一形式，東京郵局稱之為個性化服務(wù)；明信片印制含日本國內(nèi)郵資的收費約為一張10元人民幣，這在東京是新婚夫婦都能接受的價格。當(dāng)時的東京，還沒有“創(chuàng)意”的概念。而今天的上海，“創(chuàng)意”已經(jīng)成為公共常識。

然而，面對21世紀(jì)的第二個十年，創(chuàng)意到底能怎樣地介入我們的生活？創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又如何改進(jìn)我們的發(fā)展形態(tài)呢？帶著疑問，筆者最近走訪了上海社會科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心。該中心系我國著名創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科基地，由經(jīng)濟(jì)學(xué)家、全國政協(xié)副主席厲無畏先生創(chuàng)辦。筆者走訪期間，厲無畏先生和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人王如忠、王慧敏等專家學(xué)者給了我耐心的解答，不僅收獲頗豐，也使筆者對未來創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中國化之路充滿了信心。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：對傳統(tǒng)工業(yè)增長模式的揚(yáng)棄

21世紀(jì)的第一個10年，“創(chuàng)意”從概念到實踐、從西方到中國，走過了不斷清晰自我的蹣跚之路。這一階段的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，逐漸介入中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌道，可以說既是開放的中國廣泛吸收人類優(yōu)秀思想成果的最新經(jīng)典，也是中國城市、中國制造謀求創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型的最初探索。那時，西方世界逐步從“制造”向“創(chuàng)造”漸次轉(zhuǎn)移，在這一過程中，老牌經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的獨特文化以及個人創(chuàng)造力，亦即“創(chuàng)意”與產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力，“創(chuàng)意”也由此成為風(fēng)靡世界的產(chǎn)業(yè)新概念。經(jīng)過這個十年的發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家和部分發(fā)展中國家迅速崛起的重要產(chǎn)業(yè)。據(jù)有關(guān)資料顯示，這一階段以西方國家為主體的全世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)每天創(chuàng)造的產(chǎn)值達(dá)220億美元，并以每年5%左右的速度遞增。

王慧敏研究員告訴筆者：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早是英國人提出的，當(dāng)時曾經(jīng)領(lǐng)工業(yè)化風(fēng)氣之先的英國制造業(yè)實際上已經(jīng)處在衰落的萌芽狀態(tài)中；像曼徹斯特、利物浦、倫敦這樣的老工業(yè)城市和著名港口城市，如果不在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型方面取得突破，隨著自然資源的枯竭和商務(wù)成本的攀升，在國際經(jīng)濟(jì)新一輪分工中被“邊緣化”是遲早的事。1997年，也就是英國不得不將香港主權(quán)回歸中國的那一年，時任首相的布萊爾首次提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念。英國政府也最早將“創(chuàng)造性”概念引入文化政策文件，在1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確寫入“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念：“所謂‘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’是指那些從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)，以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機(jī)會的活動。 ”2001年3月13日，英國國家廣播公司首次推出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動有關(guān)英國經(jīng)濟(jì)復(fù)興”的專題報道，在國內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響。

在歐洲，德國人最早接受了英國人的理念，并且運用到曾經(jīng)的煤鋼重鎮(zhèn)魯爾老城的改造中。根據(jù)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍金斯的觀點，“核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”共有15類，其中文化占據(jù)其中的13項。它們分別是：廣告、建筑藝術(shù)、藝術(shù)品和文物交易、手工藝、設(shè)計、時尚、電影、音樂、表演藝術(shù)（戲劇/歌劇/舞蹈/芭蕾）、出版、玩具、電子游戲、廣播與電視和電視游戲。其余2項屬于科技：研發(fā)和軟件?；艚鹚乖?jīng)指出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的重點是如何把知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)。后來在發(fā)展中，德國人不僅將這些知識業(yè)務(wù)成功地產(chǎn)業(yè)化，改變了自身單純制造業(yè)大國的形象；又逐漸將旅游、博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等城市元素納入了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

就在德國人開始大力改造魯爾老城不久，中國人也意識到了傳統(tǒng)工業(yè)增長方式的局限性。剛剛過去的十年，中國政府曾經(jīng)分幾批公布了200座資源（主要是自然資源）枯竭型城市的名錄，并且力圖改變其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。這些城市主要在北方，如華北的大同、東北的大慶、中原的鶴壁等。從建國初期到改革開放階段的上世紀(jì)最后20年，這些人口約在200萬左右的中等規(guī)模城市，無不為中國工業(yè)和中國社會提供了經(jīng)濟(jì)增長的“工業(yè)血液”、“工業(yè)原料”和社會生活成本，貢獻(xiàn)巨大、消耗巨大。然而，科研投入不足、社會事業(yè)滯后、環(huán)境問題突出、資源性產(chǎn)品的性價比逐步下降等難題，也在困擾著這些城市的可持續(xù)發(fā)展選擇。資源預(yù)測顯示，如果不更新產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路和現(xiàn)有生產(chǎn)方式：大同原煤和大慶原油將在2030年左右消耗殆盡；鶴壁等城市老城區(qū)的社會問題將積重難返。而在上海等中國南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，厲無畏先生和他的同事們也發(fā)現(xiàn)重工業(yè)在這里也部分失去了原先不可替代的優(yōu)勢。同時，土地、工資、交易、信息等商務(wù)成本要素的上漲，也使上海等大中城市的傳統(tǒng)工業(yè)強(qiáng)項有可能陷入衰退困境。如果沒有創(chuàng)新思維和新產(chǎn)業(yè)要素的注入，上海的可持續(xù)發(fā)展將面臨巨大的挑戰(zhàn)。這時，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的中國化及其運用，對上海等中國城市經(jīng)濟(jì)的品質(zhì)提升起到了催化劑般的作用。

城市重塑：智庫型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的探索

在當(dāng)今中國，成為一流智庫成員而服務(wù)于政府決策和社會實踐，是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理想。而轉(zhuǎn)型時代的中國經(jīng)濟(jì)，也給了智庫及其成員自身發(fā)展的極大空間。在我看來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展課題是一般意義上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所無法解釋和解答的，我們需要自己的理論和可檢驗的實踐操作來豐富自己的信心元素和EM－BA案例。這方面，厲無畏先生和他的同事們作出了大膽探索；也得到了決策者和實踐者的積極肯定。

如去年末，上海社科院先后收到了浙江省諸暨市人民政府、武漢市洪山區(qū)人民政府寄來的感謝信，感謝上海社科院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心團(tuán)隊深入基層、實地調(diào)研，積極為當(dāng)?shù)卣疀Q策提供咨詢服務(wù)，并取得了良好的成效。如諸暨，是位于浙江中部地區(qū)的一座歷史文化名城；自然風(fēng)光秀麗，人文資源豐富，古代四大美人之一的西施就是當(dāng)?shù)厝罕姷尿湴痢Ｈ欢?，西施及其傳說能產(chǎn)業(yè)化嗎？當(dāng)?shù)卣欢仍O(shè)立了“西施文化節(jié)”，力圖以歷史文化名片來打動企業(yè)界、投資者和旅游者；但以筆者曾經(jīng)的調(diào)研，效果并不理想。畢竟，西施的年代過于遙遠(yuǎn)，和現(xiàn)代生活與市場消費缺乏關(guān)聯(lián)；而西施的傳說和楊貴妃的故事相比又明顯單薄，因此“西施文化節(jié)”這個框，需要有更充實的內(nèi)容加以填補(bǔ)。轉(zhuǎn)機(jī)是在2009年，當(dāng)時，上海社科院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心接受了諸暨市政府的委托，展開了“諸暨珍珠產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意發(fā)展規(guī)劃課題”的調(diào)研。項目小組立足諸暨的轉(zhuǎn)型發(fā)展，通過整合諸暨的自然、經(jīng)濟(jì)、文化社會資源，挖掘諸暨珍珠產(chǎn)業(yè)的核心文化內(nèi)涵，建立諸暨珍珠產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)意價值體系和科技創(chuàng)新支撐體系，為樹立諸暨城市的區(qū)域品牌，帶動諸暨相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供整體操作方案。這一方案，揭示了美人與首飾、珍珠與養(yǎng)生、時尚與健康之間的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)，捕捉到了“愛美之心、人皆有之”、“古為今用、厚今薄古”的消費潛力，打通了歷史文化資源和新興產(chǎn)業(yè)投資之間的鏈接渠道。其研究成果，對于當(dāng)?shù)刂\劃珍珠產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展、企業(yè)成長和促進(jìn)珍珠產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化、品牌化，具備了點石成金的意義。如今，珍珠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，對就業(yè)和稅收貢獻(xiàn)極大；每年“珍珠創(chuàng)意文化節(jié)”和“西施文化節(jié)”同時舉辦，也相得益彰地刺激了旅游與會展業(yè)的發(fā)展。

而在上海，創(chuàng)意活動更加頻繁也更加有效，智庫的作用也更加顯現(xiàn)。王如忠研究員告訴筆者：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心近年的一大特色就是理論聯(lián)系實際，充分發(fā)揮自身作為智庫的實力和優(yōu)勢，努力為各地各級政府做好創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策設(shè)計和決策咨詢工作。如中心牽頭承接了 《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》課題研究；還接受了江西、浙江、湖北、河南、河北、貴州等省有關(guān)政府委托的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃研究項目，受到了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的好評，很多研究成果已經(jīng)寫進(jìn)了當(dāng)?shù)氐摹笆濉币?guī)劃，不少決策建議被當(dāng)?shù)卣杉{。通過決策咨詢項目，使得科研成果與經(jīng)濟(jì)實踐有效地結(jié)合起來，不僅深化了學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容，同時也使得科研人員能夠深入實際，掌握第一手材料，因而也提升了他們通過創(chuàng)意和智慧服務(wù)社會的能力和水平。有意思的是，中心的研究得到了許多企業(yè)認(rèn)同和支持，從而使咨詢策劃項目更有實效。比如中國國際投資促進(jìn)會的許多會員企業(yè)經(jīng)常跟蹤中心的學(xué)術(shù)推廣活動和研究項目，當(dāng)中心為地方政府提供咨詢或完成規(guī)劃課題或項目策劃后，他們就及時跟進(jìn)投資，從而使地方經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展都獲得實惠。

在實踐出真知的同時，理論創(chuàng)新也同樣重要。上海不僅僅擁有新天地和石庫門這樣重塑城市的創(chuàng)意經(jīng)典，每年還舉辦“上海國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周”論壇，為中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。而作為上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會的發(fā)起人及常務(wù)理事單位之一，上海社科院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心也每年參與論壇的籌備工作，并承辦上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會會刊——《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》的編輯、出版工作。特別值得一提的是，作為我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論和政策研究的領(lǐng)軍人物，厲無畏研究員撰寫的《創(chuàng)意改變中國》自2009年出版后，社會反響強(qiáng)烈，目前已成為全國不少地方領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的指定參考用書，首版至今已經(jīng)6次印刷。同時，該書的韓文版2010年年初已經(jīng)在韓國正式出版上市，日文版和英文版的翻譯、出版工作也在推進(jìn)之中。可以說，上海具有國際水準(zhǔn)的創(chuàng)意論壇和理論創(chuàng)新，為中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)贏得了國際聲譽(yù)，也為今后中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實施“走出去戰(zhàn)略”奠定了基礎(chǔ)。

改變世界：從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)邁向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)

毫無疑問，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新十年的朝陽產(chǎn)業(yè)。

在歐洲，英國首相戰(zhàn)略小組就曾經(jīng)指出，以就業(yè)和產(chǎn)出衡量，倫敦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性已經(jīng)超過了金融業(yè)。一年中倫敦的境內(nèi)外游客在藝術(shù)文化方面的花費超過了60億英鎊，英國還舉辦一年一度的倫敦設(shè)計節(jié)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)事實上已經(jīng)成為英國增長最快的名副其實的支柱產(chǎn)業(yè)。如英國謝菲爾德市的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，以產(chǎn)業(yè)集聚的“族群效果”為主，在它的火車站對面，有一個很大的文化產(chǎn)業(yè)園，它包括了31棟文化類和創(chuàng)意類的建筑，如千禧年博物館、大學(xué)科學(xué)區(qū)、圖書館、BBC電臺、藝術(shù)家村、油畫陳列館、創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)、版權(quán)中介公司、電影院和娛樂中心等，組合在一起，形成相互聚合、滲透激活的“引爆效果”。

在亞洲，新加坡早在1998年就將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定為21世紀(jì)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，出臺了《創(chuàng)意新加坡》計劃。新加坡注重包括傳媒、設(shè)計和藝術(shù)三部分的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)，職業(yè)學(xué)校和高校直接加大了對創(chuàng)意人才的培養(yǎng)規(guī)模和投入力度。據(jù)2002年統(tǒng)計數(shù)字，新加坡創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的3%的規(guī)模，而且最近數(shù)年創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值和就業(yè)人數(shù)的增長率均高于同期GDP和總就業(yè)人數(shù)的增長率。新加坡政府計劃到2012年將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的增加值占GDP比重提高到6%，并且努力樹立起“新亞洲創(chuàng)意中心”的聲譽(yù)，也力圖在亞洲“四小龍”的轉(zhuǎn)型發(fā)展中謀得先機(jī)。

在美國，經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查·弗羅里達(dá)在其《創(chuàng)意階層的崛起》一書中指出：美國社會已分化成四個主要的職業(yè)群體——農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層、服務(wù)業(yè)階層和創(chuàng)意階層。創(chuàng)意在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中的異軍突起表明了一個職業(yè)階層的崛起。在他看來創(chuàng)意階層包括一個“超級創(chuàng)意核心”，這個核心由來自“從事科學(xué)和工程學(xué)、建筑與設(shè)計、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂的人們”構(gòu)成……他們的工作是“創(chuàng)造新觀念、新技術(shù)和或新的創(chuàng)造性內(nèi)容”。除了這個核心，創(chuàng)意階層還包括 “更廣泛的群體，即在商業(yè)和金融、法律、保健，以及相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造性專業(yè)人才”。

在中國，經(jīng)營性圖書、音像出版單位已經(jīng)基本完成轉(zhuǎn)企改制，1251家非時政類報刊出版單位轉(zhuǎn)制或登記為企業(yè)法人，3000多家國有新華書店完成轉(zhuǎn)制，100多家新聞出版企業(yè)集團(tuán)組建，45家新聞出版企業(yè)上市；而其他具有獨立法人資格的非時政類報刊出版單位，將在2012年上半年前完成轉(zhuǎn)企改制任務(wù)。相信隨著改革的深入和發(fā)展的積累，未來十年的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完全能夠成長為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。那么，支柱產(chǎn)業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？厲無畏先生這樣對筆者解答：作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，一方面產(chǎn)業(yè)自身產(chǎn)量要占到經(jīng)濟(jì)總量的5%以上，另一方面作為支柱產(chǎn)業(yè)，必須要能夠帶動其他產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。同時，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也具有高收益、高風(fēng)險的特性，如何將其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展融入到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中也是不能回避的課題。厲無畏提出，完全可以就旅游、農(nóng)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展率先進(jìn)行探索。如五顏六色、形狀各異的瓜果，有的種在墻上，有的養(yǎng)在水里，甚至可以寫字作畫的蔬菜，這些作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的一種外在形式，應(yīng)該引起各方關(guān)注。而通過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平，也可為切實提高農(nóng)民收入、解決“三農(nóng)”問題、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有作用。

厲無畏還指出——“十二五”期間，正是對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體布局進(jìn)行整合的好時機(jī)。應(yīng)該積極地對國家文化資源作全面分析、全面調(diào)研，鼓勵進(jìn)行跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的融合、兼并、重組，對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢領(lǐng)域進(jìn)行選擇，培植主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須經(jīng)過三個階段，第一階段是停留在產(chǎn)業(yè)層面的，第二階段是經(jīng)濟(jì)層面的，第三階段是社會層面的。目前上海的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展還停留在第一階段，未來十年的目標(biāo)理應(yīng)是上升為第二層面，那時，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也會向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)靠攏，打破現(xiàn)有邊界的模式。而對于未來，厲無畏用四句話表達(dá)了個人對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的信心：匯聚創(chuàng)意資源，拓寬創(chuàng)意空間，展示創(chuàng)意成果，共享創(chuàng)意生活。他堅信在后世博時代，隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，必然會打破行業(yè)領(lǐng)域的劃分，促進(jìn)多行業(yè)多層次共同協(xié)調(diào)發(fā)展。

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（作者系上海社會科學(xué)院 《上海民生發(fā)展報告》主編）