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需要怎樣的凝聚力工程

日期:2013/04/19|點(diǎn)擊:36

上世紀(jì)90年代初,在百萬(wàn)職工大轉(zhuǎn)崗、百萬(wàn)居民大動(dòng)遷等奠定今天發(fā)展之基的戰(zhàn)略步驟實(shí)施中,上海也出現(xiàn)了部分群眾生活困難、部分職工思想困惑的社會(huì)管理難題。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)寧區(qū)華陽(yáng)街道結(jié)合自身實(shí)際,開(kāi)展了串百家門、知百家情、解百家難、暖百家心大規(guī)模走訪活動(dòng),推動(dòng)了以了解人、關(guān)心人、凝聚人為主要內(nèi)容的凝聚力工程。此舉生動(dòng)演繹了以人為本的基層黨建工作理念,并成為上?;鶎狱h建持續(xù)最久的工作抓手之一。

?20年前,筆者和一些社會(huì)學(xué)專家就曾參與過(guò)凝聚力工程的相關(guān)論證課題。雖然和費(fèi)孝通先生60年江村調(diào)研的時(shí)間跨度相比,關(guān)于凝聚力工程的觀察仍顯單薄,但這20年,恰恰是中國(guó)社會(huì)積累理論自信、道路自信和制度自信的關(guān)鍵時(shí)期,我國(guó)學(xué)術(shù)界的社會(huì)學(xué)研究也在形成自身的流派和案例庫(kù)。如今再做回顧,倍感凝聚力工程幾乎就是過(guò)去20年中國(guó)社區(qū)發(fā)展夢(mèng)想的一個(gè)縮影。而在凝聚力工程的實(shí)施和推廣過(guò)程中,我們慶幸干群關(guān)系沒(méi)有陌生而依然互動(dòng)互信,城區(qū)發(fā)展大轉(zhuǎn)型之際沒(méi)有出現(xiàn)底特律式的沉淪病癥,社會(huì)學(xué)家擔(dān)憂的陌生人社會(huì)并沒(méi)有出現(xiàn)。

而凝聚力工程作為理論與實(shí)際相結(jié)合的社會(huì)探索,也是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展課題。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,凝聚力工程已從關(guān)心少數(shù)弱勢(shì)群體,向關(guān)心多數(shù)人的公共利益拓展;從物質(zhì)關(guān)心為主,向滿足群眾多元需求拓展;從發(fā)揮黨員個(gè)體作用,向發(fā)揮團(tuán)隊(duì)影響力拓展;從黨組織一家做,向調(diào)動(dòng)社會(huì)資源共同做拓展;從面對(duì)面走訪,向構(gòu)建協(xié)調(diào)利益關(guān)系的機(jī)制拓展;從運(yùn)作活動(dòng)項(xiàng)目為主,向構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理創(chuàng)新格局拓展。同時(shí),在社會(huì)管理創(chuàng)新的格局中,還出現(xiàn)了義工人才庫(kù)等新社區(qū)概念。對(duì)此,社會(huì)學(xué)者的評(píng)價(jià)是,社會(huì)載體要發(fā)展壯大,一定要有領(lǐng)軍人物、核心人物,實(shí)際上就是社會(huì)關(guān)系的承接。以往社區(qū)的社會(huì)關(guān)系就是相對(duì)傳統(tǒng)的行政關(guān)系、契約關(guān)系,注重精神文明的社會(huì)光有這種關(guān)系是不夠的。特別是傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系也會(huì)有能力局限,通過(guò)新型平臺(tái)的積極互動(dòng),就是社會(huì)關(guān)系的必要重構(gòu)。

然而,我們還必須清醒地看到:在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中,一系列新型的社會(huì)挑戰(zhàn)是繞不過(guò)去的坎。就筆者的跟蹤觀察而言,20年間上海中心城區(qū)的人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)需求都發(fā)生了大跨步的格局性變動(dòng)。凝聚力工程啟動(dòng)之時(shí),群眾收入不高,當(dāng)時(shí)街道辦事處的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也十分有限,訪貧問(wèn)苦、實(shí)物補(bǔ)助等很能產(chǎn)生滿足感和凝聚力。而今天上海中心城區(qū)的各個(gè)社區(qū)都具有大都市架構(gòu)形態(tài),正常年景的財(cái)政收入增長(zhǎng)都高于GDP增長(zhǎng),群眾要求的還包括預(yù)算和支出的透明度。同時(shí),居民構(gòu)成發(fā)生了變化,原先社區(qū)基于嚴(yán)格的戶籍管理,凝聚力工程需要關(guān)愛(ài)的就是比較單純的原住民?,F(xiàn)在不僅人戶分離、流動(dòng)人口的比例大幅上升,而且涌入各個(gè)社區(qū)的新上海人群體出現(xiàn)了融入社區(qū)的新態(tài)勢(shì),其子女教育、自身社保、未來(lái)養(yǎng)老等公共服務(wù)配套需求上升,自然對(duì)凝聚力工程帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。

隨著時(shí)代變化,一些嶄新的社區(qū)元素不斷誕生,也構(gòu)成了對(duì)凝聚力工程的合理訴求。如20年前的社區(qū)居民對(duì)街道很買賬,街道和居委會(huì)干部辦事都有威信,現(xiàn)在除了繼續(xù)要求干部公正廉潔外,還要求他們有魅力、有親和力,甚至是多才多藝。又如原先的社區(qū)公共生活基本是人見(jiàn)人、面對(duì)面,現(xiàn)在更多是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣泛聯(lián)系,虛擬社區(qū)開(kāi)始介入實(shí)際生活狀態(tài)。與此同時(shí),是否讓居住在本社區(qū)的外籍人士參與到居委會(huì)選舉以及社區(qū)事務(wù)管理中來(lái),就是一個(gè)嶄新的挑戰(zhàn)。而這些新元素、新挑戰(zhàn),無(wú)疑是今后凝聚力工程的必答題。

(作者為上海社科院《上海民生發(fā)展報(bào)告》主編)

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來(lái)源:《解放日?qǐng)?bào)》 2013419

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