??? 由國(guó)務(wù)院新聞辦公室主辦、中國(guó)外文出版發(fā)行事業(yè)局、上海社會(huì)科學(xué)院共同承辦的“中國(guó)夢(mèng)的世界對(duì)話”國(guó)際研討會(huì)12月7—8日在上海舉行。開幕式上，國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任蔡名照、中共上海市委副書記、上海市市長(zhǎng)楊雄分別致辭。中國(guó)社科院院長(zhǎng)王偉光、美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員李侃如、清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授胡鞍鋼、庫恩基金會(huì)主席庫恩、英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院亞洲研究中心客座研究員馬丁?雅克、印尼戰(zhàn)略和國(guó)際研究中心副主席瓦南迪、上海社科院黨委書記潘世偉分別作大會(huì)演講。上海社科院院長(zhǎng)王戰(zhàn)在閉幕式上致辭。來自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、印度、日本等20多個(gè)國(guó)家的近百名專家學(xué)者參加會(huì)議，就“中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路”、“中國(guó)夢(mèng)與世界繁榮”、“中國(guó)夢(mèng)與和平發(fā)展”三個(gè)議題進(jìn)行了研討。

??? 蔡名照指出，中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)在中國(guó)人民心中引起強(qiáng)烈共鳴，成為全社會(huì)熱議的話題。中國(guó)夢(mèng)引起強(qiáng)烈共鳴，反映了億萬中國(guó)人民的美好憧憬，來自人民對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信心，來自人民對(duì)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的擁護(hù)和信任。人民對(duì)民族復(fù)興的期盼，對(duì)美好生活的向往，對(duì)人生出彩的渴望，使中國(guó)夢(mèng)產(chǎn)生了巨大的凝聚力和感召力。中國(guó)夢(mèng)提出一年來，已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮出巨大的正能量，大大激發(fā)了人們的奮斗意志，形成了推動(dòng)深化改革的巨大力量，使中國(guó)共產(chǎn)黨人更加認(rèn)清了肩負(fù)的歷史責(zé)任。13億中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，將是人類歷史上的大事件，不僅將使中國(guó)的面貌煥然一新，也必將對(duì)人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

??? 楊雄在致辭中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)，是中華兒女的共同期盼和精神旗幟，已成為引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)大正能量。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革作了總部署、總動(dòng)員，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入了新的動(dòng)力，鼓舞和激勵(lì)著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力。上海是中國(guó)夢(mèng)的積極實(shí)踐者，改革開放三十多年來，上海綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，城市功能不斷增強(qiáng)，全方位對(duì)外開放格局基本形成，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出了一些有益的、先行探索。當(dāng)前，上海正處在“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展”的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要我們?cè)俳釉賲?，為?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出新的貢獻(xiàn)。

??? 王偉光在大會(huì)演講中談到，中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)論斷成為當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)夢(mèng)的提出彰顯了我們黨對(duì)中華民族近現(xiàn)代發(fā)展歷史邏輯的科學(xué)把握，抒發(fā)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀福利、為人民圖富強(qiáng)的壯志豪情，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的道路自信、理論自信、制度自信，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨遠(yuǎn)大共產(chǎn)主義理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的高度統(tǒng)一。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的唯一途徑。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程就是中華民族對(duì)人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的過程，而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也必將為實(shí)現(xiàn)人類共同的偉大夢(mèng)想提供強(qiáng)大動(dòng)力。

??? 李侃如在大會(huì)演講中就十八屆三中全會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)意義提出了自己的見解，并分析了中國(guó)未來面臨的幾方面挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，十八屆三中全會(huì)提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的六大要素：對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果實(shí)現(xiàn)更公平的分配，包括縮小城鄉(xiāng)差距；建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，進(jìn)一步關(guān)注并解決大氣污染、水污染、溫室氣體排放等主要的環(huán)境問題；實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)家庭消費(fèi)、創(chuàng)新和效率驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，減少對(duì)出口和投資驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的依賴；加強(qiáng)機(jī)構(gòu)服務(wù)能力建設(shè)，以應(yīng)對(duì)未來20年中國(guó)人口結(jié)構(gòu)向老齡化社會(huì)轉(zhuǎn)變的巨大需求；減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的行政干涉，到2020年，讓市場(chǎng)在資源配置中起到“決定性”作用；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

??? 胡鞍鋼在演講中談到，中華民族不僅不懈地追求“中國(guó)夢(mèng)”，還不斷地追求“世界夢(mèng)”，這就有了“天下太平”、“天下為公”、“世界大同”的夢(mèng)想。中國(guó)的偉大復(fù)興將推動(dòng)人類走向世界大同。中國(guó)與世界各國(guó)是同舟共濟(jì)，中國(guó)人民與世界人民“同呼吸、共命運(yùn)”，共同富裕、共同繁榮，共同呵護(hù)地球家園。中國(guó)的“世界夢(mèng)”就是對(duì)人類發(fā)展作出更大、更多、更重要的貢獻(xiàn)。21世紀(jì)的中國(guó)將成為和合型的世界大國(guó)，致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類的共同繁榮、構(gòu)建和合型的國(guó)際秩序，為人類發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

??? 庫恩將中國(guó)夢(mèng)歸納為五個(gè)大類：1.“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”就是中華民族的偉大復(fù)興。2.“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”是以人民個(gè)人幸福為重心，打破集體大于個(gè)人的傳統(tǒng)觀念。3.“歷史層面的中國(guó)夢(mèng)”，即關(guān)注中國(guó)幾千年文明的深厚底蘊(yùn)、中國(guó)近期的政治理論發(fā)展脈絡(luò)等。4. “全球?qū)用娴闹袊?guó)夢(mèng)”可剖解為兩個(gè)方面：第一，中國(guó)夢(mèng)如何造福世界；第二，世界為何擔(dān)心中國(guó)夢(mèng)。5.“對(duì)立視角的中國(guó)夢(mèng)”即關(guān)注中國(guó)夢(mèng)不同側(cè)面之間的矛盾與沖突。

??? 馬丁?雅克通過歷史梳理分析了中國(guó)夢(mèng)的特點(diǎn)與未來，指出中國(guó)夢(mèng)并不僅僅局限于中國(guó)。中國(guó)夢(mèng)關(guān)系到中國(guó)在發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)型以及世界轉(zhuǎn)型過程中的作用。越來越多的人相信，中國(guó)的崛起會(huì)促進(jìn)世界的轉(zhuǎn)型。中國(guó)越來越自信，歷史的發(fā)展也證明了這一點(diǎn)。中國(guó)支持改變，改變也支持中國(guó)，兩者是一個(gè)強(qiáng)有力的結(jié)合。

??? 瓦南迪指出，中國(guó)夢(mèng)有著現(xiàn)實(shí)的明確目標(biāo)，中國(guó)的夢(mèng)想就是要成為富強(qiáng)的國(guó)家。中國(guó)清楚自己面臨的挑戰(zhàn)，而且中國(guó)也清楚這些改革措施將會(huì)引起內(nèi)外部的各種反應(yīng)。當(dāng)今世界仍然存在不確定性，戰(zhàn)爭(zhēng)不再是人類的選擇，沖突也可能會(huì)干擾到全球經(jīng)濟(jì)，無助于全球經(jīng)濟(jì)的合作，唯一的積極選擇就是創(chuàng)建一個(gè)擁有共同利益的國(guó)際社會(huì)。為此，東盟國(guó)家之間應(yīng)共同努力。

??? 潘世偉從民族復(fù)興的目標(biāo)、精神軟實(shí)力的構(gòu)建、人民愿望的激勵(lì)、中國(guó)與世界的融合等四個(gè)方面解讀了中國(guó)夢(mèng)。第一，中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的新概括。中國(guó)夢(mèng)的深刻本質(zhì)即在于，我們要對(duì)自己選擇的、自己創(chuàng)造的現(xiàn)代化道路堅(jiān)信不疑，我們要對(duì)社會(huì)主義條件下也能完成現(xiàn)代化的必然性、合理性和優(yōu)越性堅(jiān)信不疑，我們要對(duì)人類除資本主義之外新的現(xiàn)代化道路的可能性、現(xiàn)實(shí)性堅(jiān)信不疑?？梢钥隙ǖ卣f，中國(guó)特色現(xiàn)代化道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路，中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)特色現(xiàn)代化道路的必然結(jié)果。第二，中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代精神軟實(shí)力的新構(gòu)建。中國(guó)夢(mèng)的提出，形成了一個(gè)偉大的精神感召，使人們?cè)谥匾曈矊?shí)力建設(shè)的同時(shí)重視軟實(shí)力建設(shè)，在重視社會(huì)存在的同時(shí)重視社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在重視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的同時(shí)重視核心價(jià)值觀，在滿足人們物質(zhì)需求的同時(shí)關(guān)注人們的精神成長(zhǎng)，從而為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐提供持久不衰的精神動(dòng)力。第三，中國(guó)夢(mèng)是對(duì)所有中國(guó)人愿望和能力的新激勵(lì)。要通過努力，有效激勵(lì)每個(gè)人的自主性，使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程，成為人民群眾自己教育自己，自己完善自己，自己發(fā)展自己的深刻社會(huì)實(shí)踐，成為改變自己命運(yùn)、也改變國(guó)家面貌的偉大社會(huì)變革，成為擁有源源不斷的自下而上動(dòng)力的宏大歷史運(yùn)動(dòng)。第四，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)與當(dāng)今全球化世界的新融合。中國(guó)夢(mèng)與世界是相通的，反過來，世界也應(yīng)當(dāng)尊重和理解中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)并不僅僅意味著中華民族的復(fù)興和中華文明的重新輝煌，也預(yù)示了在世界各個(gè)文明交融基礎(chǔ)上誕生人類新的文明形態(tài)的歷史可能性。

??? 我院副院長(zhǎng)、歷史所所長(zhǎng)黃仁偉，副院長(zhǎng)、法學(xué)所所長(zhǎng)葉青，世經(jīng)所所長(zhǎng)張幼文，經(jīng)濟(jì)所副所長(zhǎng)權(quán)衡，新聞所所長(zhǎng)強(qiáng)熒，社會(huì)學(xué)所所長(zhǎng)楊雄，中馬所常務(wù)副所長(zhǎng)方松華、中國(guó)學(xué)所研究員喬兆紅分別在圓桌會(huì)議上作了發(fā)言。黃仁偉認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)唯一正確的道路就是走基于自身國(guó)情和歷史的道路。這個(gè)夢(mèng)想具有可以實(shí)現(xiàn)的可能，由此產(chǎn)生的問題之一就是每個(gè)人都從自己利益的角度出發(fā)去闡述中國(guó)夢(mèng)，而我們不應(yīng)被利益集團(tuán)甚至某些國(guó)家所左右。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的中國(guó)夢(mèng)。葉青認(rèn)為，法治是治國(guó)理政的首選。實(shí)行法治的成本高，但風(fēng)險(xiǎn)小，有可續(xù)性。目前中國(guó)法治還存在有待完善的地方，總的來看司法公信力不夠，這需要司法改革，促進(jìn)司法公正需要新的努力。張幼文認(rèn)為，“中國(guó)夢(mèng)”的重要前提與基礎(chǔ)就是建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這條道路將打破世界強(qiáng)國(guó)新老交替取而代之的歷史規(guī)律，并以積極承擔(dān)大國(guó)責(zé)任、與現(xiàn)有強(qiáng)國(guó)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系而造福于世界。權(quán)衡認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)收入分配的中國(guó)夢(mèng)，其基本含義就是強(qiáng)調(diào)收入分配的公平正義，關(guān)鍵要素就是機(jī)會(huì)公平。中國(guó)收入分配改革的關(guān)鍵就是通過推進(jìn)市場(chǎng)化機(jī)制改革和政府自身改革。強(qiáng)熒認(rèn)為，對(duì)外傳播中國(guó)夢(mèng)要建立在對(duì)外國(guó)受眾的理解上，落腳點(diǎn)在和平、發(fā)展、合作、共贏這四面旗幟。中國(guó)夢(mèng)傳播不能抽象，而要具體化，可通過藝術(shù)化、流行的方式去“推銷”。展現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要重視民間力量。楊雄認(rèn)為，當(dāng)代青年是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須緊緊依靠青年一代?！爸袊?guó)夢(mèng)”需要一代又一代青年接續(xù)奮斗。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需將青年發(fā)展納入國(guó)家重要戰(zhàn)略。方松華認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)所展現(xiàn)的國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的深刻內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)上貫穿了一百多年來“中國(guó)向何處去”這個(gè)宏大的時(shí)代主題，破解了中國(guó)這個(gè)唯一沒有斷裂的古老文明如何向現(xiàn)代世界轉(zhuǎn)型的世紀(jì)難題。喬兆紅認(rèn)為，從探索指導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的理論體系來看，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同時(shí)期的特殊情況、發(fā)展階段等，提出了一系列適宜的理論指導(dǎo)，正是在這些理論指導(dǎo)的推動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興與現(xiàn)代化的道路才越走越寬。

??? 中央及上海媒體對(duì)此次大會(huì)進(jìn)行了集中報(bào)道。