照相技術(shù)自1839年在法國問世,1844年由法國傳教士南格祿帶入上海,以后在中國逐步傳播開來。1852年,上海隆泰洋行開設(shè)照相館,為近代中國最早之照相館。1860年代,上海至少有森泰等三家照相館。1909年,上海已有30家照相館。截至宣統(tǒng)年間,不光上海、廣州等通都大邑,即使一些小城鎮(zhèn),都出現(xiàn)了照相館。照相技術(shù)一傳入中國,就與政治發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。1844年,參加《中法黃埔條約》簽字儀式的中國代表、兩廣總督耆英應(yīng)法國海關(guān)總檢察官于勒·埃吉爾(JulesItier)之邀,拍攝了肖像照,這是中國高官拍攝肖像照之始。1878年,郭嵩燾率中國駐英使館成員在倫敦照相館集體照相,為中國外交團(tuán)體拍攝集體照之始。從清末到民國,幾乎所有高級官員、重要政黨、社團(tuán),無不盡力發(fā)揮照相在政治生活中的作用。
通過贈送照片聯(lián)絡(luò)情感
照相最先與政治發(fā)生關(guān)聯(lián),是政治人物將自己的照片作為名片贈送他人,以拓展人際關(guān)系。
李鴻章是晚清對西洋高新科技成果比較敏感的政治大員,也是善于利用照相拓展關(guān)系的政治家。1880年前后,作為直隸總督、北洋大臣的李鴻章,已經(jīng)攝影贈人。傳世的一幅李鴻章照片,收在倫敦卡塞爾出版社于1903年出版的立德夫人著《李鴻章的生平及其時代》一書中,就是攝于1880年前后。李鴻章1896年訪問歐美諸國時,常以贈送自己的照片作為聯(lián)絡(luò)感情的手段。他拜會德意志帝國前宰相俾斯麥時,合影留念,刊登出來,一時引起輿論轟動。俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏摹拌F血宰相”,曾主導(dǎo)德國統(tǒng)一;李鴻章是大清帝國同光年間的“中興名臣”,一度被海外輿論奉為“東方俾斯麥”。這兩位東西方的“俾斯麥”得以晤面,自然是一件大新聞。
在晚清人物中,慈禧太后堪稱照相迷。庚子事變以后,她從西安回到北京,就開始對從西方傳進(jìn)來的這洋玩意感興趣了。她經(jīng)常在宮中舉辦招待會,邀請各國駐
其一,她曾將自己扮成觀音菩薩,令李蓮英等人扮成韋陀等。這一照片有很深寓意。此前,她利用義和團(tuán)攻打外國領(lǐng)事館事件,讓她蒙上了邪惡的陰影。她回鑾以后,竭力裝出開明、善良形象。將自己打扮成觀音菩薩,就是她改變自己形象的一種姿態(tài)。
其二,將自己照片贈送給外國人。1904年,正值慈禧太后“七旬萬壽”,她利用這個機(jī)會,向奧、美等五
其三,允許書局出售自己的照片。
到了民國,政治人物通過贈送照片以拓展、加深關(guān)系,已經(jīng)成為常態(tài)。孫中山存世的照片中,有很多是他贈送給別人,有的在照片邊上或背面寫上“孫文”二字,有的還有“某某某惠存”字樣。孫中山與晚清狀元、著名政治活動家、實(shí)業(yè)家張謇就互贈過照片。孫中山贈給張謇的照片,上題“
以照片作為政治宣傳媒介
發(fā)生在近代中國以照片作為政治宣傳媒介的歷史,可以追溯到中英《南京條約》的簽訂。
晚清時期,維新派、革命黨與清朝統(tǒng)治者,都很注意利用照相來宣傳。
袁世凱也很善于利用照片為自己做宣傳。1909年初,宣統(tǒng)登基不久,袁世凱在政治上失勢,被攝政王載灃以“養(yǎng)疴”之名,下令革除軍機(jī)大臣、外務(wù)部尚書等本兼各職,攆回彰德閑居。袁世凱下野后,韜光養(yǎng)晦,請人拍攝“漁舟寫真”,登諸報(bào)端。1911年《東方雜志》第八卷第四號,以《養(yǎng)疴中之袁慰亭尚書》為題,刊登四幅與袁世凱有關(guān)的照片。其中一幅題為“尚書之娛樂(垂釣者為尚書、執(zhí)篙者尚書之介弟也)”,所攝畫面為袁世凱頭戴斗笠,身披蓑衣,手執(zhí)釣竿,一派漁翁打扮,坐于船尾悠然垂釣。這幅照片顯露出極深的擺拍痕跡。袁一身釣翁裝扮,安然坐于船尾,手執(zhí)釣竿做垂釣狀,但面部卻正對著照相機(jī)鏡頭。另外三幅,一為“在政界時代”,為袁身著官服所攝之標(biāo)準(zhǔn)像,一為袁世凱彰德府邸,還有一幅是花園景致。袁世凱此舉,意在傳遞給公眾一個信息,袁世凱已安于退隱歲月。不久,武昌起義爆發(fā),清廷只得重新起用袁世凱。他脫下釣翁裝束,結(jié)束了“養(yǎng)疴”生涯,重返中國政治舞臺中心。
孫中山等革命黨人也很有照相意識。武昌起義爆發(fā)至中華民國臨時政府成立,上海革命黨人的報(bào)紙幾乎每天刊登相關(guān)新聞?wù)掌?SPAN lang=EN-US>1911年11月,各省都督府代表聯(lián)合會在上海商討組織臨時政府,留有集體合影;
以照相作為政治斗爭工具
清季政治風(fēng)云詭異多變,各政治集團(tuán)之間在手段、工具上無所不用其極。在1907年岑春煊、瞿鴻禨與奕劻、袁世凱的對抗中,一張偽造的照片竟充當(dāng)了關(guān)鍵性證據(jù)。
岑春煊以忠誠受慈禧太后賞識,源于庚子事變時期的勤王之舉。兩宮回鑾后,岑任兩廣總督,力主預(yù)備立憲;同時,他加大對官員的整肅力度,得罪了中樞首輔慶親王奕劻。此后,高層政壇便形成了岑春煊、瞿鴻禨聯(lián)手對抗奕劻、袁世凱的格局。
1906年末、1907年初,革命黨人在兩廣屢次起事,奕劻說動太后,將岑春煊調(diào)往廣東清剿革命黨。岑無計(jì)可施,只得離京赴任。但抵達(dá)上海后,岑卻以治病為名有意滯留,意在觀望。奕劻、袁世凱認(rèn)為只有徹底顛覆慈禧對于岑的信任,才能使之在政治上不得翻身。他們采取了偽造照片、并將其呈交慈禧太后的手段陷害岑春煊。其具體做法是:“陰授計(jì)于人,取康有為及春煊單人相片,裂而復(fù)合,作并立狀,重?cái)z一影進(jìn)于后?!闭掌铣室院螅葎恋确懦鲋{言,說岑春煊與康有為在上海會晤,“密議廢后擁帝,如戊戌之變”。這可觸犯了慈禧太后。岑春煊此后果然再未受到慈禧召見。直至1911年四川保路運(yùn)動興起、形勢一派洶涌后,攝政王載灃才緊急任命岑春煊為四川總督,期待他能控制住局面。但岑春煊尚未到任,南北和議已成。他到任后,審時度勢,與部分疆臣聯(lián)名上書請求清帝遜位,擁戴中華民國。岑春煊本人在《樂齋漫筆》中也證實(shí)了此事。
關(guān)于此照片的來歷,還有一種說法,蔡乃煌才是此事的始作俑者。蔡曾任上海道臺,因事落職,時居天津,不甚得意。他想通過巴結(jié)袁世凱謀取進(jìn)身之階。他獲悉袁世凱欲除去岑春煊后,便從照相館分別購得岑春煊與康有為的照片,制作成一張合影,圖像中兩人作聚首商談狀。蔡乃煌將此照獻(xiàn)于袁世凱,袁即轉(zhuǎn)呈奕劻,再由奕劻上呈慈禧,作為岑勾結(jié)“亂黨”的實(shí)證。岑春煊在上海被朝廷宣告開缺,而蔡乃煌則被擢升為上海道。此說見于胡思敬所著《國聞備乘》。不同的解說使得岑春煊假照片一案更顯撲朔迷離,政治陰謀的色彩由此更形濃重。
清末民初,大多數(shù)政治人物都會注意運(yùn)用照相為自己的政治活動服務(wù)。洋務(wù)派中的新銳,維新黨、革命黨中具有海外經(jīng)歷的人,多諳于此道。而慈禧太后雖然喜歡照相,但她不懂得照相還可以拼接,照片上反映出來的,未必都是真的事實(shí)。所以,她被愚弄了,岑春煊因此倒了霉。
(作者為上海社會科學(xué)院歷史研究所副研究員)
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來源:《文匯報(bào)》2014年06月03日