一碗湯圓凝聚的鄉(xiāng)愁和最大公約數(shù)。

 四十多年前，當(dāng)我還是上海市區(qū)一名初中生時，并不渴望湯圓、粽子和月餅，即便填入肉餡的它們是我心中難得的美味。

 因?yàn)闊o論是父親還是母親，給出的條件都是流利地背出相關(guān)的古詩詞。如果元宵節(jié)想吃肉餡湯圓，就得全篇背誦岳飛的《滿江紅》。我當(dāng)時的校長陳炳福先生還說：湯圓就是紀(jì)念岳飛這位民族英雄的，如同吃粽子是為了緬懷屈原、吃月餅是為了遙想嫦娥。很多年以后，我才知道，陳炳福校長也是我父親中學(xué)時的班主任，他也認(rèn)為《滿江紅》比湯圓更重要！

 再后來，從廣州傳來一首流行歌曲《賣湯圓》，我才專門了解了湯圓的來歷，恢復(fù)了對湯圓的熱情。

 原來，湯圓作為起于南方元宵節(jié)的特色食物，歷史十分悠久。它的原始形態(tài)是宋代流行的一種小吃“圓子”。最早的湯圓出自宋代的明州，也就是今天的浙江寧波一帶。當(dāng)?shù)厝擞冒滋?、黑芝麻和豬油做成餡芯，再用水磨糯米面，包制成直徑一寸左右的圓形生品，開水下鍋，煮熟后食用。由于它下鍋時先沉后浮，所以最初被叫作“浮圓子”，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。在古漢語里，“湯”是開水的意思，后來人們逐漸改叫它為“湯團(tuán)”“湯圓”?！皽珗A”的叫法尤其深入人心，它逐漸成為合家團(tuán)圓美好的象征。吃湯圓意味新的一年合家幸福、團(tuán)團(tuán)圓圓。

 不過，我知道“湯圓”的來歷時還不是很懂事，還沒有“合家不團(tuán)圓”的觀察、更理解不了什么是“鄉(xiāng)愁”。我總覺得，除非是像大禹這樣的典型，否則，誰會三過家門而不入呢？

21世紀(jì)以來，我國社會流動性空前加大。每年春運(yùn)，總有遠(yuǎn)超歐洲大國人口總量的大遷移?？杉幢闳绱?，每年還是有很多建設(shè)者回不了鄉(xiāng)、在上海就地過年，或者因工程、工作任務(wù)在元宵節(jié)前提前回滬。如何才能解得了他們心底的鄉(xiāng)愁，尤其是那些和子女不能常相聚的建設(shè)者家庭的鄉(xiāng)愁？

 近年來，上海不少社區(qū)紛紛因地制宜，探索各種人文關(guān)愛機(jī)制和凝聚力工程。其中，元宵節(jié)前，駐地黨組織、志愿者團(tuán)體邀請建設(shè)者們一起包湯圓、下湯圓、品湯圓，就成為大家都頗為喜愛的賀新春活動之一。

 癸卯兔年的元宵節(jié)前夕，作為課外輔導(dǎo)員的我?guī)е鴰孜粸跄嫌變簣@的小朋友和高安路第一小學(xué)的學(xué)子去徐匯濱江慰問駐地工友。當(dāng)孩子們向建設(shè)者們送上自己制作的剪紙作品和紅兔子時，我發(fā)現(xiàn)了“新大陸”——

 這美輪美奐的徐匯濱江段目前是上海中心城區(qū)唯一的大規(guī)模成片規(guī)劃開發(fā)的濱水區(qū)域。這里常年有20多個在建項目，高峰時期聚集著上萬名建設(shè)者。建設(shè)者們集聚形成特殊的“社區(qū)”，給徐匯區(qū)尤其是龍華街道的城市治理和公共服務(wù)職能履行帶來新的課題。

 新課題的挑戰(zhàn)主要來自兩個方面：一方面，這些建設(shè)者來自五湖四海、分別屬于不同的企業(yè)，要做好服務(wù)并不容易；另一方面，他們?yōu)榱私ㄔO(shè)城市只爭朝夕，往往只是在工作中埋頭苦干，幾乎沒有時間和心力真正融入腳下這座城市。

 為了有效填補(bǔ)為建設(shè)者服務(wù)這塊“真空”，在上級黨委的指導(dǎo)下，徐匯區(qū)龍華街道黨工委、辦事處從2016年起，開始探索以“可移動、可拆卸”的方式建設(shè)“濱江建設(shè)者之家”，并成立了西岸智塔黨群服務(wù)站。

 我和參加寒假調(diào)研活動的孩子們發(fā)現(xiàn)：一方850平方米左右的空間承包了工友們的日常生活所需。在這里，公共會客廳、便民超市、法律服務(wù)站、衛(wèi)生服務(wù)站、閱讀空間、洗衣房、理發(fā)室一應(yīng)俱全；每隔三四天放一場電影，排片表就掛在墻上。平日里，從法律咨詢、主題講座到文藝演出，這里的活動幾乎不斷，工友們也都積極參與。

 在調(diào)研中，龍華街道黨工委書記張健慈告訴我們，“濱江建設(shè)者之家”在成立之初就建立了專屬的黨支部，并隸屬于龍華街道黨工委。目前，通過支部來整合的轄區(qū)內(nèi)資源，已經(jīng)涵蓋公共活動、文化教育、生活服務(wù)等多個方面。多位工友在現(xiàn)場表示：徐匯濱江已經(jīng)成了他們的“第二故鄉(xiāng)”！工友們親切地稱“濱江建設(shè)者之家”的黨支部書記蔡莉萌為“寶寶阿姨”，因?yàn)樗霓k法總比困難多。

 據(jù)了解，在“建設(shè)者之家”的張羅下，每年暑假，總有一些工友們遠(yuǎn)在千里之外的孩子被接到上海，與親人團(tuán)聚。每年春節(jié)前夕，這里都會舉行“微心愿”活動，請工友們把自己最需要的物品、最想實(shí)現(xiàn)的愿望寫在心形的彩紙上，貼到黨建服務(wù)站的主題墻板上?？吹焦び褌兊摹拔⑿脑浮焙?，各個基層黨組織和志愿者團(tuán)體、駐地勞模及社區(qū)里的好心人，會紛紛來“認(rèn)領(lǐng)”并在當(dāng)年元宵節(jié)前幫助工友們實(shí)現(xiàn)心愿。

 “微心愿”活動的發(fā)起，既讓建設(shè)者們的心愿得到了積極的回應(yīng)，更有效地緩解了他們的鄉(xiāng)愁、增強(qiáng)了整個社區(qū)的凝聚力。恰如今年元宵節(jié)前夕，大家再度相聚在“建設(shè)者之家”，一起包湯圓、下湯圓、品湯圓，也是在探尋黨建共同體引領(lǐng)基層社會治理的“最大公約數(shù)”。

 做湯圓、品湯圓，一碗湯圓鄉(xiāng)愁解。微心愿、圓心愿，第二故鄉(xiāng)情誼滿。

 來源：上觀新聞 2023-02-05

 作者：王泠一，上海社會科學(xué)院