只有堅(jiān)定共同愿景，弘揚(yáng)共同價(jià)值，實(shí)現(xiàn)共同富裕，維護(hù)共同力量，才能夯實(shí)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ)……
《周易》講“二人同心，其利斷金”；《尚書(shū)》說(shuō)“受（紂）有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德”。商紂王有億萬(wàn)臣民，卻離心離德；我（周武王）有治國(guó)能臣十人，大家同心同德。曾經(jīng)創(chuàng)造了悠久燦爛中華文明的中華民族，深知團(tuán)結(jié)對(duì)于家庭、族群、社會(huì)、國(guó)家和民族的作用，也痛感分裂是如何讓國(guó)家和民族積貧積弱、撕裂是如何讓社會(huì)和人民飽受煎熬的悲傷。
進(jìn)入近代以后，封建統(tǒng)治腐朽無(wú)能，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，導(dǎo)致中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度陷入全面危機(jī)。面對(duì)日益深重的政治危機(jī)和民族危機(jī)，無(wú)數(shù)仁人志士為改變中國(guó)前途命運(yùn)不斷探尋新的道路，但都以失敗而告終。有識(shí)之士也在反思：一個(gè)古老大國(guó)走不出苦難，到底是為什么？張伯苓校長(zhǎng)于1935年9月17日在南開(kāi)大學(xué)新學(xué)年“始業(yè)式”上痛心疾首地說(shuō)，自己曾經(jīng)面對(duì)小孩子做過(guò)一次講演，問(wèn)他們：“中國(guó)人多不多？”小孩子們說(shuō)：“多。”又問(wèn)：“中國(guó)強(qiáng)不強(qiáng)？”說(shuō)：“不強(qiáng)?！薄盀槭裁床粡?qiáng)呢？”小孩子們回答：“不能團(tuán)結(jié)?！睆埐哒f(shuō)，這個(gè)道理小孩子都懂得，但是實(shí)際上很多人卻做不到。這是知與行的不統(tǒng)一。
舊中國(guó)一盤(pán)散沙、四分五裂，一窮二白、滿目瘡痍。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)人民才真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。
黨的二十大報(bào)告在闡述“五個(gè)必由之路”時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”，并指出：團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力。全黨要始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。習(xí)近平總書(shū)記在2022年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出：“一百年來(lái)，黨和人民取得的一切成就都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民最顯著的精神標(biāo)識(shí)。”在2023年新年賀詞中，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)：明天的中國(guó)，力量源于團(tuán)結(jié)。中國(guó)這么大，不同人會(huì)有不同訴求，對(duì)同一件事也會(huì)有不同看法，這很正常，要通過(guò)溝通協(xié)商凝聚共識(shí)。14億多中國(guó)人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、眾志成城，就沒(méi)有干不成的事、邁不過(guò)的坎。
團(tuán)結(jié)的重要性無(wú)須贅述。新征程上，中國(guó)人民如何團(tuán)結(jié)奮斗？只有堅(jiān)定共同愿景，弘揚(yáng)共同價(jià)值，實(shí)現(xiàn)共同富裕，維護(hù)共同力量，才能夯實(shí)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ)，才能確保中國(guó)人民在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，順利抵達(dá)光輝的彼岸。
一、堅(jiān)定共同愿景：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民的共同夢(mèng)想，無(wú)數(shù)仁人志士為此苦苦求索、進(jìn)行各種嘗試，“雖九死其猶未悔”。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，并隨之進(jìn)行社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。1962年1月30日，毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上明確預(yù)見(jiàn)：“建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間。”“在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年。”今天我們不能不驚嘆于毛澤東同志當(dāng)年的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。
黨的十八大報(bào)告提出“兩個(gè)一百年”：第一，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；第二，在新中國(guó)成立一百年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。習(xí)近平總書(shū)記2012年11月29日在參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。黨的十九大報(bào)告再次指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中國(guó)人共同的夢(mèng)想?！辈⑻岢觥皟刹阶摺睉?zhàn)略目標(biāo)：從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的二十大擘畫(huà)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化這5個(gè)方面的中國(guó)特色，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，從理論和實(shí)踐上為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。
《周易》講“同聲相應(yīng)，同氣相求”；《孫子兵法》講“上下同欲者勝”。志同才能道合，道合才能相謀。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中國(guó)人民的“志”和“道”，也是全體中國(guó)人民的前途命運(yùn)所在。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)定這一共同愿景，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗就有了共同的政治基礎(chǔ)。
二、弘揚(yáng)共同價(jià)值：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類共同價(jià)值
人與人之間有時(shí)會(huì)談不攏、處不來(lái)、鬧矛盾，甚至決裂，問(wèn)其原因，往往是四個(gè)字：三觀不合。很難設(shè)想，世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同的人，能夠團(tuán)結(jié)在一起。
中國(guó)人民要團(tuán)結(jié)起來(lái)共同奮斗，需要弘揚(yáng)共同的價(jià)值觀，既要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。黨的二十大報(bào)告提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”“深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育”，同時(shí)呼吁“世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”。24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和12個(gè)字的全人類共同價(jià)值，雖然層面和側(cè)重點(diǎn)有所不同，但是相互交融、相互貫通的，是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值基礎(chǔ)。
比如說(shuō)愛(ài)國(guó)。現(xiàn)在即便在日常生活中的微信群，人們也會(huì)因?yàn)橐徽Z(yǔ)不合而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至退群，有些相識(shí)多年的朋友也會(huì)因此絕交。究其原因，并非涉及的議題有多么深?yuàn)W、理解方面有多大歧義，而是因?yàn)槭遣皇钦驹趪?guó)家立場(chǎng)、是不是愛(ài)國(guó)。一些國(guó)人從改革開(kāi)放、國(guó)家快速發(fā)展中收獲了很大的紅利，卻對(duì)國(guó)家和時(shí)代沒(méi)有起碼的感恩之心；一些國(guó)人缺少“四個(gè)自信”，特別是一些所謂的“公共知識(shí)分子”，似乎見(jiàn)不得國(guó)家好，甚至還見(jiàn)不得別人說(shuō)國(guó)家好，“言必稱希臘”，認(rèn)為“西方的月亮比中國(guó)圓”；甚至少數(shù)黨員干部也口無(wú)遮攔，嘩眾取寵，背離國(guó)家立場(chǎng)，極少數(shù)人還做出數(shù)典忘祖、背叛國(guó)家民族利益的不齒之事。
早在1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題：你是中國(guó)人嗎？你愛(ài)中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？這“三問(wèn)”振奮了師生愛(ài)國(guó)斗志。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我看，這三個(gè)問(wèn)題是歷史之問(wèn)，更是時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之問(wèn)，我們要一代一代問(wèn)下去、答下去！”楊絳先生在接受訪談時(shí)，針對(duì)“你們這一代知識(shí)分子，在1949年時(shí)完全可以離開(kāi)內(nèi)地的，為什么留下了呢”的問(wèn)題，坦率地回答道：“我們?nèi)缫优?，不是無(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。”
這正印證了習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“我們常講，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛(ài)國(guó)是第一位的。”“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義?！睈?ài)國(guó)并不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是一個(gè)核心價(jià)值觀，如果認(rèn)為祖國(guó)的前途、民族的命運(yùn)和自己的理想沒(méi)有關(guān)系，自然不會(huì)去愛(ài)國(guó)，更談不上奉獻(xiàn)國(guó)家，更有甚者，還諷刺、鄙視愛(ài)國(guó)的人是所謂的“愛(ài)國(guó)賊”，豈非咄咄怪事！中國(guó)人民要團(tuán)結(jié)奮斗，就要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時(shí)時(shí)想到國(guó)家，處處想到人民，做到“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”。
事實(shí)上，世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家不主張愛(ài)國(guó)，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人民不把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作偉大的精神品格而加以敬仰和推崇。即使在西方，也很少有人說(shuō)自己不愛(ài)國(guó)，即使他們感覺(jué)祖國(guó)沒(méi)有兌現(xiàn)其全部承諾。美國(guó)人無(wú)論政治立場(chǎng)如何，常愛(ài)展示國(guó)旗或其他國(guó)家象征，除課堂之外，美國(guó)眾多的博物館、國(guó)家公園、國(guó)家墓地等均已變?yōu)閻?ài)國(guó)主義教育基地，美國(guó)的體育比賽、各類節(jié)慶也成為表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情懷的載體，好萊塢大片中那些幾成套路的描寫(xiě)更是具有美國(guó)特點(diǎn)的愛(ài)國(guó)主義教育。每逢有國(guó)家隊(duì)的足球比賽，德國(guó)各地“愛(ài)國(guó)族”就走上街頭，他們身披黑紅金三色的德國(guó)國(guó)旗，頭戴國(guó)旗帽，臉畫(huà)國(guó)旗，還有的把頭發(fā)染成三色。
如果愛(ài)國(guó)沒(méi)有成為核心價(jià)值觀，人民是不可能團(tuán)結(jié)起來(lái)的，最后又是一盤(pán)散沙，分崩離析。和愛(ài)國(guó)是最大公約數(shù)一樣，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和全人類共同價(jià)值的其他價(jià)值要求，也不是一些簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同價(jià)值遵循。
三、實(shí)現(xiàn)共同富裕：努力促進(jìn)社會(huì)公平正義
中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)團(tuán)結(jié)、社會(huì)組織和社會(huì)動(dòng)員，凝聚了中國(guó)特色社會(huì)主義的最大社會(huì)共識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。
早在1993年，鄧小平同志在與其弟的談話中發(fā)人深省地說(shuō)“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”，更是警告“富裕起來(lái)后財(cái)富怎樣分配也是大問(wèn)題”“分配的問(wèn)題大得很”。“這個(gè)問(wèn)題要解決”，雖然“解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難”，但是一定“要利用各種手段、各種方法、各種方案解決這些問(wèn)題”，否則，“少數(shù)人獲得那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒(méi)有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題。分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問(wèn)題就會(huì)出來(lái)。”在“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題”中，分配不公導(dǎo)致兩極分化以及由此引發(fā)的社會(huì)公平正義問(wèn)題最為突出，也最影響人民能否團(tuán)結(jié)；“這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問(wèn)題”，不是別的問(wèn)題，而是貧富兩極分化導(dǎo)致社會(huì)撕裂、人心渙散，甚至?xí)萑肷鐣?huì)動(dòng)亂。
習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)前，全球收入不平等問(wèn)題突出，一些國(guó)家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷，導(dǎo)致社會(huì)撕裂、政治極化、民粹主義泛濫，教訓(xùn)十分深刻！我國(guó)必須堅(jiān)決防止兩極分化，促進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧安定。習(xí)近平總書(shū)記還指出，蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，取得過(guò)輝煌成就，但后來(lái)失敗了、解體了，其中一個(gè)重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離了人民，成為一個(gè)只維護(hù)自身利益的特權(quán)官僚集團(tuán)。
值得注意的是，利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體、特權(quán)階層通過(guò)圍獵腐蝕等手段，占據(jù)和壟斷資源，掠奪本應(yīng)該由人民共享的發(fā)展成果，已經(jīng)成為腐敗的頑疾；一些領(lǐng)導(dǎo)干部成為利益集團(tuán)和權(quán)勢(shì)團(tuán)體的代言人、代理人，政商勾連、資本向政治領(lǐng)域滲透等破壞政治生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，瘋狂攫取財(cái)富，屢見(jiàn)不鮮；互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)資本無(wú)序擴(kuò)張?jiān)斐善脚_(tái)經(jīng)濟(jì)野蠻生長(zhǎng)和不良?jí)艛嘈袨?，也?huì)掠奪社會(huì)財(cái)富進(jìn)而侵害公眾利益；一些不法分子通過(guò)所謂金融創(chuàng)新、地下錢莊等深暗通道，挖空心思將發(fā)展成果及社會(huì)財(cái)富轉(zhuǎn)移海外，企圖掏空國(guó)庫(kù)和人民的錢袋。毋庸諱言，社會(huì)的公平正義如司法公正、教育、醫(yī)療、就業(yè)機(jī)會(huì)公平均等化建設(shè)非一日之功，但分配不公導(dǎo)致兩極分化極大地?fù)p害了社會(huì)的公平正義，侵蝕著社會(huì)肌體和人民的信心，其實(shí)質(zhì)在于，人民群眾本來(lái)是發(fā)展的主體和動(dòng)力，但他們?cè)诎l(fā)展中的成果甚微，上升通道幾乎被堵死，靠勤勞智慧致富的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，甚至之前積累的財(cái)富也被割韭菜、被掠奪，他們的獲得感、幸福感和安全感大為降低，社會(huì)撕裂、階層固化、利益沖突使得人民群眾凝聚力減弱，“躺平”、內(nèi)卷化、挫敗感、不信任感、絕望感和離心力隨之而生。守江山守的是民心，人心一旦散落就會(huì)覆水難收，再難團(tuán)結(jié)起來(lái)，整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展也將難以為繼。新時(shí)代堅(jiān)決開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)、永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)，就是因?yàn)榉锤瘮《窢?zhēng)關(guān)系民心這個(gè)最大的政治。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出：共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。“治國(guó)之道，富民為始?！蔽覀兪冀K堅(jiān)定人民立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)，是黨和政府的重大責(zé)任。黨的二十大明確概括了中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，這不僅指明了現(xiàn)代化的中國(guó)特色，也是凝聚人心、鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的指南。習(xí)近平總書(shū)記2022年10月23日在黨的二十屆一中全會(huì)上的講話中進(jìn)一步指出，全面落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，從根本上體現(xiàn)了黨的初心使命、性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，有利于激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于增強(qiáng)黨的凝聚力、向心力、號(hào)召力。
這些重要論述表明，推進(jìn)共同富裕，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、利益分配問(wèn)題，而且是一個(gè)重大政治問(wèn)題，是事關(guān)黨的凝聚力、向心力、號(hào)召力，事關(guān)人民群眾能否團(tuán)結(jié)奮斗的問(wèn)題。為此要進(jìn)一步貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置，不斷縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入差距，提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性；要著力保障和改善民生，緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系，健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、安全規(guī)范、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民；要堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富；要完善促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)公平正義的制度機(jī)制，暢通社會(huì)向上流動(dòng)通道，打破利益固化藩籬，創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，讓每個(gè)人都獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
四、維護(hù)共同力量：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
回望近現(xiàn)代以來(lái)的中國(guó)歷史，經(jīng)過(guò)不懈奮斗，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。造就這一激蕩人心的歷史進(jìn)步、波瀾壯闊的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、震古爍今的發(fā)展傳奇，根本在于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，將中國(guó)人民空前地組織起來(lái)了。美國(guó)著名學(xué)者費(fèi)正清曾經(jīng)贊嘆：歷史上沒(méi)有其他集團(tuán)能夠?qū)|萬(wàn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)成一個(gè)政治單位；世界人口五分之一的團(tuán)結(jié)，是現(xiàn)代人類最偉大的成就之一。
“六合同風(fēng)，九州共貫?！痹诋?dāng)代中國(guó)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)是做不到的。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，什么是中國(guó)特色？這就是中國(guó)特色。”“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”黨的二十大通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證”。黨的二十大把黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等內(nèi)容寫(xiě)入黨章。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時(shí)，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò)，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨不少頑固性、多發(fā)性問(wèn)題，來(lái)自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)。我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。面對(duì)變與亂疊加的超預(yù)期不確定性世界，中國(guó)人民特別需要團(tuán)結(jié)奮斗，因?yàn)橐獪?zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。而歷史也一再證明，中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨，也是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的“定海神針”。
只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，人民的團(tuán)結(jié)才有主心骨，人民的奮斗才有坐標(biāo)系。治理好我們這個(gè)擁有9600多萬(wàn)黨員的大黨、這個(gè)擁有14億多人口的大國(guó)，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位是黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勝利前進(jìn)的根本保證。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的，“只有經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)，才能達(dá)到全階級(jí)和全民族的團(tuán)結(jié)，只有經(jīng)過(guò)全階級(jí)和全民族的團(tuán)結(jié)，才能戰(zhàn)勝敵人，完成民族和民主革命的任務(wù)。”中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗，需要維護(hù)黨這一最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。
來(lái)源：上觀新聞 2023-02-23 06:31
作者：何建華 錢躍分別為上海社會(huì)科學(xué)院研究員、原副院長(zhǎng)，南通大學(xué)長(zhǎng)三角現(xiàn)代化研究院院長(zhǎng)；上海話劇藝術(shù)中心黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記。
