講好可信、可愛、可敬的中國故事,包含兩個方面的要求:一是上海應(yīng)當(dāng)成為吸納外來文化的聚寶盆,成為全球優(yōu)秀文化競相登臨的首演地、首映地、首展地、首發(fā)地;二是上海要成為搶占國際市場和文化高地的急先鋒,能夠進(jìn)入國外主流人群和標(biāo)志性陣地。換句話說,要成為“碼頭”和“源頭”,堅持搭建世界文化進(jìn)入中國的平臺,不斷疏浚中華文化通往世界的道路,成為“走出去”“引進(jìn)來”的領(lǐng)跑者
1843年以來,上??诎堕_放,加之西風(fēng)東漸以及地緣優(yōu)勢,一直是我國最具國際化色彩的城市之一。20世紀(jì)三四十年代,上海更是躍居成為東亞最大的國際都市,對世界文化的接納度、輻射力長期處于翹楚地位。
新中國成立后,上海承擔(dān)著國際文化交流中心城市的重要職責(zé)和功能,并進(jìn)一步提出建設(shè)國際文化大都市的戰(zhàn)略目標(biāo)。這種定位優(yōu)勢,是上海這座城市與生俱來的基因。長期以來形成的上海城市品格和城市精神,又不斷強化著這一思維范式。
新形勢下,為了增強上海的全球敘事能力和國際傳播能力,有關(guān)方面專門設(shè)立“中華文化走出去”專項扶持資金項目申報與“銀鴿獎”評選。瀏覽2022年的相關(guān)名單和內(nèi)容介紹,令人不由得為上海而高興、而點贊。增強城市的國際話語權(quán)和國際表達(dá)力,上海義不容辭。
城市是個地理意義上的存在,比如上海與紐約各處地球兩端,如何相連,如何學(xué)習(xí)借鑒?但在全球化、信息化、城市化的浪潮沖擊下,一個頗耐人尋味的現(xiàn)象又出現(xiàn)了,即原本分布于世界東西南北中的城市又存在一定程度的競合關(guān)系。
且不說申辦奧運會、世博會、世界杯時的互不相讓,相關(guān)城市支柱產(chǎn)業(yè)的競爭也日益明顯。舉個例子,昔日繁花似錦的汽車城底特律轉(zhuǎn)眼變成“死城”“空城”,就與以日本、德國為代表的汽車工業(yè)有很大關(guān)系。
可見,現(xiàn)代城市不會“偏于一隅”,更難以“孤芳自賞”,而已經(jīng)成為體現(xiàn)國家文化軟實力競爭的精銳部隊。在很大程度上說,國家的興衰系于城市的興衰,城市興則國家興,城市衰則國家衰。在城市化快速發(fā)展的今天,城市文化軟實力既是國家文化軟實力的地方體現(xiàn),也是國家文化軟實力的重要組成部分。
如果說在工業(yè)化時代,城市之間的競爭主要是以經(jīng)濟為代表的硬實力競爭,那么在后工業(yè)化時期,隨著第三產(chǎn)業(yè)漸漸占據(jù)城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的主導(dǎo),城市之間的競爭進(jìn)一步轉(zhuǎn)向以文化為代表的軟實力的競爭。
對中國的城市而言,2011年是一個標(biāo)志性的節(jié)點。這一年,中國城市化率達(dá)到51.27%。這是一個了不起的歷史性的突破,標(biāo)志著中國從千年的農(nóng)耕文明中大踏步走出來,正式邁進(jìn)工業(yè)文明的大門。
伴隨著城市化推進(jìn),全球化和現(xiàn)代化這兩股浪潮在世界范圍洶涌澎湃,中國當(dāng)然也不能例外。自此,三股浪潮匯合,中國與世界的連接不可阻隔,也無從阻隔。
按照約瑟夫·奈對軟實力的定義,第一位就是文化吸引力。現(xiàn)在,上海的文化吸引力越來越強。前幾年,在上海市長咨詢會議期間,國際智囊參觀了剛落成不久的國際舞蹈中心。大家紛紛表示:“有偉大文化的地方,創(chuàng)新能力也一定驚人。”
作為過來人,我個人也有很深的體會。20世紀(jì)90年代初,上海的文化軟實力并沒現(xiàn)在那么強,首先體現(xiàn)在硬件上。當(dāng)時,上海引進(jìn)世界十大交響樂團之一費城交響樂團。但沒想到的是,偌大個上海竟沒有一個劇場可以供其演出,最后不得不選擇在萬體館里面搭個音罩。
提升上海城市軟實力,必須從硬件開始。之后,從大劇院到東方藝術(shù)中心,再到上海音樂廳、圖書館、博物館,一直到文化廣場、世博演藝中心、上交音樂廳、上音歌劇院以及虹橋的國際舞蹈中心、臨港的天文博物館,不久還會有浦東的大歌劇院,上海的文化硬件設(shè)施有了長足進(jìn)展。
就我到過的世界各大城市而言,可以負(fù)責(zé)任地講,上?,F(xiàn)在的文化設(shè)施特別是演藝方面的硬件不輸給任何一地。短短30年,上海文化設(shè)施的建設(shè)步伐足以讓我們自豪。
硬件很硬,但軟件還顯得有些羸弱。一段時間里,上海在文化創(chuàng)造和文化消費上似乎更像一個國內(nèi)城市,而不是一個國際城市。在進(jìn)行文化創(chuàng)造時,很少想著去國外攻城略地;在謀劃文化產(chǎn)品市場占有率時,很少會主動把國際消費者納入視野,這在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品上表現(xiàn)尤甚。就像中國足球一樣,沒有在國際市場上廝殺的血性,小富即安,淺嘗輒止。這與上海在全國的地位不相匹配,與建設(shè)國際文化大都市的目標(biāo)不相匹配。
無論是“五個中心”也好,還是國際文化大都市也好,都呼喚上海文化走出去,都呼喚合力構(gòu)筑提升城市文化軟實力。這包含兩個方面的要求:一是上海應(yīng)當(dāng)成為吸納外來文化的聚寶盆,“萬方樂奏”于此,成為全球優(yōu)秀文化競相登臨的首演地、首映地、首展地、首發(fā)地;二是上海要成為搶占國際市場和文化高地的急先鋒,能夠進(jìn)入國外主流人群和標(biāo)志性陣地。換句話說,要成為“碼頭”和“源頭”,這樣才能充分展示城市魅力。
上海的文化民企中往往不經(jīng)意間會冒出黑馬。它們會瞄準(zhǔn)國際市場,實現(xiàn)文化消費的最大化,如上海的游戲業(yè)、上海的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等。上海的文化國企卻難以進(jìn)入國際文化消費的主流人群。就此而言,在對文化國企的考核中,有必要探索納入國際市場等相關(guān)指標(biāo)。
我們曾與世界面具藝術(shù)聯(lián)盟共同主辦世界面具藝術(shù)大會與世界面具藝術(shù)巡展。記得在新聞發(fā)布會上,有韓國記者的提問引發(fā)我的感慨。他說,中國是面具藝術(shù)大國,韓國是面具藝術(shù)小國,但為什么世界面具藝術(shù)聯(lián)盟的總部在韓國,主席也是韓國人擔(dān)任呢?
由此,我想到上海的擔(dān)當(dāng)。上海要成為卓越的全球城市,城市軟實力一定要與之匹配。上海應(yīng)該在世界城市中有自己的話語權(quán),有自己制定規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的能力,有向全世界輻射的氣度,有引領(lǐng)世界城市的風(fēng)范,有近悅遠(yuǎn)來的親和力。
與傳統(tǒng)的城市發(fā)展模式不同,現(xiàn)代城市更加強調(diào)以特色文化為切入,以文化為核心資源與發(fā)展要素。通過保護城市文化遺產(chǎn),發(fā)展文化活動、文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)新、市民文化等,合力建構(gòu)起城市的文化軟實力。這有助于實現(xiàn)三大核心功能:
一是應(yīng)對全球城市同質(zhì)化趨勢,保障民族文化的基因與生存;二是以文化的手段促進(jìn)城市可持續(xù)增長;三是推進(jìn)和諧共生、交流互信,破解由理性趨利而造成的心理隔膜與情感疏離。
進(jìn)一步來看,著力提高中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力以及國際輿論引導(dǎo)力,需要我們?nèi)ソㄔO(shè)、去營造、去運作、去弘揚。比如,堅持搭建世界文化進(jìn)入中國的平臺,不斷疏浚中華文化通往世界的道路,成為“走出去”“引進(jìn)來”的領(lǐng)跑者。
中華文化如何走出去,可以歸結(jié)為三點:現(xiàn)代語境、國際表達(dá)、市場博弈。簡單來講,就是講好中國故事、傳播好中國聲音,一定要注意在現(xiàn)代背景下敘事,把握時代的脈搏,尋找當(dāng)下的共鳴點;要注重國際化的表達(dá)方式,而不是單向的中國式的表達(dá),運用國際上能夠接受的傳播方式提高彼此交流的契合度;要敢于參與市場競爭,通過受眾自覺、自愿的文化消費來實現(xiàn)最大的傳播效益。
總之,講好可信、可愛、可敬的中國故事,上海有這樣的傳承,也有這樣的職責(zé),更有這樣的使命。
來源:解放日報 日期:2023-02-28
作者:陳圣來:上海社會科學(xué)院國家高端智庫資深研究員、國家對外文化交流研究基地主任、上海國際文化學(xué)會會長