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王德忠:推動(dòng)“三大體系”與智庫(kù)建設(shè)深度融合

日期:2023/05/18|點(diǎn)擊:167

 

 編者按 七年前的今天,2016517日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?!?/span>

 在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育之際,上海社會(huì)科學(xué)院積極開(kāi)展中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”建設(shè)重大專(zhuān)項(xiàng)研究,并與上海市社聯(lián)聯(lián)合組織主題教育讀書(shū)班,學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)》這篇新形勢(shì)下繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。本報(bào)摘編部分專(zhuān)家發(fā)言,以饗讀者。


 習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問(wèn)題。結(jié)合筆者在工作中的觀察和思考,就推動(dòng)“三大體系”與智庫(kù)建設(shè)深度融合,提出以下幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)體會(huì):

 一是面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,必須加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。當(dāng)前,我國(guó)正處于復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題、深層次矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的問(wèn)題、全面從嚴(yán)治黨的問(wèn)題等等,迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。而我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的不足,制約著綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提升。世界大國(guó)崛起的歷史表明,唯有學(xué)術(shù)思想、精神文化真正成為一個(gè)世界性的文明形態(tài)之時(shí),該國(guó)方有可能成為世界強(qiáng)國(guó)。當(dāng)今中國(guó)正日益走近世界舞臺(tái)中央,中國(guó)的思想學(xué)術(shù)和精神文化也必須走向世界舞臺(tái)中央,這有賴(lài)于中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的有力支撐。

 二是“三大體系”建設(shè)源于中國(guó)實(shí)際,通過(guò)與實(shí)踐結(jié)合形成理論創(chuàng)新。中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)融通古今中外各種資源,是一種開(kāi)放性的吸收借鑒,但中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)更要源于中國(guó)實(shí)際,構(gòu)建具有中國(guó)特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系,形成自有特色和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的構(gòu)建,必須持續(xù)從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐工作的觀點(diǎn)總結(jié)和理論提煉,這是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的著力點(diǎn),也是“三大體系”建設(shè)的根本點(diǎn)。

 三是實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,推動(dòng)“三大體系”與智庫(kù)建設(shè)融合發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)提出加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè),201525家機(jī)構(gòu)入選首批國(guó)家高端智庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)單位,重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求,開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。這些試點(diǎn)單位通過(guò)廣泛社會(huì)調(diào)研活動(dòng),與政府決策部門(mén)溝通交流、信息共享,可以實(shí)現(xiàn)決策咨詢(xún)、政策研究與學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系更好地結(jié)合。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程的實(shí)施,有利于人才隊(duì)伍建設(shè),借助更多科研資金的投入、科學(xué)交流平臺(tái)打造等契機(jī),為“三大體系”與智庫(kù)建設(shè)的融合發(fā)展提供新機(jī)遇,將更好支持中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的建設(shè)。

 四是堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,構(gòu)建多元差異化、包容多樣的“三大體系”。繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不僅體現(xiàn)在影響力、話(huà)語(yǔ)權(quán),還體現(xiàn)在活躍的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、民主的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、多元的學(xué)術(shù)派別等方面。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)開(kāi)放體系,鼓勵(lì)探索、平等討論、尊重差異、包容質(zhì)疑。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào),要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題,不要把一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題,也不要把政治問(wèn)題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展特別是學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系建設(shè),必須注重解決學(xué)風(fēng)問(wèn)題,樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德,把社會(huì)責(zé)任放在首位,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。


來(lái)源:文匯報(bào),517

作者王德忠,上海社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家高端智庫(kù)首席專(zhuān)家、研究員



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