■嘉 賓：權(quán) 衡 上海社會(huì)科學(xué)院黨委書記、研究員
陳東曉 上海國(guó)際問(wèn)題研究院院長(zhǎng)
沈桂龍 上海社科院世界中國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員
編者按 2021年5月31日，習(xí)近平總書記在中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。黨的二十大報(bào)告中明確提出，要“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”。
隨著日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)在全球事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，黨中央高度重視國(guó)際傳播效能。這不僅要求我們從戰(zhàn)略發(fā)展高度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、關(guān)注當(dāng)前對(duì)外傳播實(shí)際效果，更要加強(qiáng)國(guó)際傳播體系建設(shè)，不斷提升國(guó)際傳播綜合實(shí)力。為此，本報(bào)記者特約三位專家進(jìn)行研討交流。
主持人：習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力。”要讓世界人民認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，最為基礎(chǔ)的工作是在國(guó)際傳播中加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。如何構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系，提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力？
權(quán)衡：中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視對(duì)外傳播工作，可以說(shuō)，黨的百年奮斗史就是一部對(duì)外傳播史。在世界百年未有之大變局中，中國(guó)和世界的關(guān)系正在發(fā)生深刻變化，中國(guó)正在日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)理應(yīng)成為國(guó)際傳播的重要主體之一。這不僅是中國(guó)自身發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)要求，更重要的是要通過(guò)傳播交流，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，消除誤解、增進(jìn)情感，讓世界更加了解中國(guó)，了解中國(guó)共產(chǎn)黨，了解我們已經(jīng)做的、正在做的、將要做的，了解我們對(duì)世界和平發(fā)展做出了怎樣的貢獻(xiàn)。
要積極主動(dòng)發(fā)聲。中國(guó)發(fā)展得越成功，一些西方主流媒體對(duì)中國(guó)的抹黑和攻擊就越厲害，企圖用虛假的話語(yǔ)體系對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)式現(xiàn)代化、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行污名化敘事。我們不僅要積極應(yīng)對(duì)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)，更要主動(dòng)出擊，要多說(shuō)話，大聲說(shuō)話。我們并非是因?yàn)閺?qiáng)大了要發(fā)聲，也不是低調(diào)與否的問(wèn)題，而是要為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造更有利的外部輿論環(huán)境。要加快創(chuàng)新，積極構(gòu)建符合新時(shí)代中國(guó)走向世界的話語(yǔ)體系，讓中國(guó)形象的塑造在內(nèi)容、手段和方式上更加多元、更加立體、更加真實(shí)，也更加有效。
要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳闡釋。資本利益至上向來(lái)是西方政黨的基本立場(chǎng)，在他們的敘事話語(yǔ)中，政黨、國(guó)家和人民往往是分開甚至是對(duì)立的。而中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨的利益和人民利益高度統(tǒng)一，黨性與人民性內(nèi)在統(tǒng)一，黨的一切努力、斗爭(zhēng)、犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民是不可分割的整體。講好黨的故事，要講清楚黨和人民的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系，才能更加生動(dòng)展示中國(guó)共產(chǎn)黨，更加具體呈現(xiàn)中華民族復(fù)興的宏偉實(shí)踐。
要將中國(guó)式現(xiàn)代化作為國(guó)際傳播的主要敘事體系。中國(guó)式現(xiàn)代化提供了一套新的話語(yǔ)體系，打破了現(xiàn)代化等于西方化的話語(yǔ)權(quán)甚至傳統(tǒng)迷思。要看到，目前無(wú)論是一些發(fā)達(dá)國(guó)家還是一部分發(fā)展中國(guó)家，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解或多或少存在一定偏差。我們有必要向各國(guó)說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵、顯著特點(diǎn)及其重要意義和影響。以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的故事有很多，除了形象化的敘事外，蘊(yùn)含其中的道理、哲理、學(xué)理及其構(gòu)建都應(yīng)該納入到國(guó)際傳播體系中來(lái)，敘事、講理、論道三個(gè)層面都要下功夫，缺一不可，真正做到令人信服。
主持人：“打造融通中外的新概念、新范疇、新表述”，在這方面，習(xí)近平總書記為我們作出了示范。比如，2014年3月，習(xí)近平總書記在法國(guó)引用拿破侖的話提出了“新獅子論”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)是一只“和平的、可親的、文明的獅子”，巧妙反駁了“中國(guó)威脅論”，傳遞出中國(guó)夢(mèng)的世界價(jià)值。如何才能更好地讓中國(guó)敘事“融通中外”呢？
權(quán)衡：融通中外，就是要形成一些能夠順應(yīng)國(guó)際傳播規(guī)律、彰顯國(guó)際傳播效能的內(nèi)容體系和方法體系。提高國(guó)際傳播能力建設(shè)有很多工作可以做，其中一個(gè)重要方面就是要學(xué)會(huì)用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，把鮮活的實(shí)踐講鮮活，把徹底的理論講徹底。而構(gòu)建中國(guó)敘事體系的核心問(wèn)題，同樣是要形成一些既能夠反映中國(guó)實(shí)踐，又能夠融通中外的新概念、新范疇、新表述。這就促使我們?nèi)ニ伎?，如何既要保證自己敘述得清楚明白，又要讓對(duì)方聽得進(jìn)去、聽得懂。毫無(wú)疑問(wèn)，找準(zhǔn)中外利益交匯點(diǎn)、話語(yǔ)共同點(diǎn)和情感共鳴點(diǎn)，用國(guó)際通用的規(guī)則、方式和概念來(lái)講中國(guó)故事，就會(huì)起到事半功倍的效果。
立足五千多年中華文明，中國(guó)形成了一整套基于中國(guó)國(guó)情、中國(guó)歷史、文化，又能對(duì)應(yīng)世界認(rèn)知的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國(guó)際秩序觀和全球治理觀。這些都是我們能夠融通中外的重要新概念和新范疇。這些年，中國(guó)又提出全人類共同價(jià)值觀和人類命運(yùn)共同體理念并積極推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。中國(guó)的實(shí)踐和發(fā)展本身就是對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)，也為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)主張、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。融通中外就是要求我們的敘事與國(guó)際受眾相關(guān)聯(lián)，符合傳播效果的“接近性”和“有用性”。
陳東曉：中國(guó)的發(fā)展成效有目共睹，中國(guó)故事及其背后的知識(shí)和價(jià)值提煉也為國(guó)際社會(huì)所期待。中國(guó)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，都是在倡導(dǎo)多邊主義，反對(duì)單邊主義、霸權(quán)主義，聚焦合作而非對(duì)抗、對(duì)話而非排斥。構(gòu)建融通中外的中國(guó)敘事要站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度，以全球化的視野，尋求中國(guó)價(jià)值與全人類價(jià)值的共通性，尋求設(shè)身處地、將心比心的共情、共理。
總結(jié)對(duì)外交往經(jīng)驗(yàn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，往往我們?cè)绞沁^(guò)于突出政治話語(yǔ)的“中國(guó)特色”又缺乏必要闡釋，不被理解甚至被刻意曲解的可能性就會(huì)越大。針對(duì)西方輿論對(duì)中國(guó)的打壓和污名化現(xiàn)象，我們應(yīng)該更加積極主動(dòng)闡釋中國(guó)發(fā)展理念及其背后的價(jià)值體系、知識(shí)體系和制度意義，找到更多與當(dāng)下國(guó)際社會(huì)發(fā)展理念共通的契合點(diǎn)，創(chuàng)新更多可持續(xù)發(fā)展的合作議程。
沈桂龍：實(shí)現(xiàn)中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系融通中外，首先要突破西方話語(yǔ)中心的理論敘事，不斷植入中國(guó)實(shí)踐和價(jià)值內(nèi)核。其次，不斷推動(dòng)理論與實(shí)踐的螺旋上升，在中國(guó)與世界、東方與西方、社會(huì)主義與資本主義、發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際傳播互動(dòng)中形成中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際理論體系。第三，在高校國(guó)際傳播理論學(xué)科體系建設(shè)中，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治等學(xué)科與國(guó)際傳播學(xué)科的交叉融合，在理論創(chuàng)新中體現(xiàn)中國(guó)探索、中國(guó)話語(yǔ)。
主持人：黨的十八大后初步構(gòu)建起的大外宣格局，體現(xiàn)了我們的制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作，如何在創(chuàng)新體制機(jī)制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步運(yùn)用、放大、強(qiáng)化我們的制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人力優(yōu)勢(shì)，并使之盡可能高水平地轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，從而做好國(guó)際傳播工作？
沈桂龍：制度優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和人力優(yōu)勢(shì)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義基本制度具有集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，有強(qiáng)大的組織能力，能夠把中國(guó)巨大的人力優(yōu)勢(shì)全部動(dòng)員起來(lái)，并匯聚成強(qiáng)大合力。把這三種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為傳播優(yōu)勢(shì)，就是要在國(guó)際傳播領(lǐng)域進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)行力量整合，構(gòu)建多主體、立體式、全方位的大外宣格局，形成國(guó)家地方、不同部門的協(xié)調(diào)配合，充分調(diào)動(dòng)黨和政府、社會(huì)組織和個(gè)人傳播力量的積極性，發(fā)揮不同主體的差異化優(yōu)勢(shì)，通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多渠道向全球不同國(guó)家廣泛傳播。
發(fā)揮好上述三大優(yōu)勢(shì)，需要進(jìn)一步創(chuàng)新體制機(jī)制。建立國(guó)際傳播的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)部門，強(qiáng)化國(guó)際傳播載體，把國(guó)際傳播和國(guó)內(nèi)宣傳科學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，形成國(guó)內(nèi)外傳播資源的充分整合。要?jiǎng)?chuàng)造性運(yùn)用國(guó)際、國(guó)內(nèi)傳播經(jīng)驗(yàn)，建立跨部門、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)的國(guó)際傳播聯(lián)動(dòng)機(jī)制和運(yùn)行系統(tǒng)，以及國(guó)際傳播研究成果轉(zhuǎn)化機(jī)制、反饋機(jī)制和人才培養(yǎng)機(jī)制。
權(quán)衡：擴(kuò)大傳播半徑、發(fā)揮傳播優(yōu)勢(shì)，一要廣交國(guó)際友人，不光自己發(fā)聲，講好中國(guó)故事，同時(shí)要依托外國(guó)人講好中國(guó)故事，讓我們的朋友、朋友的朋友來(lái)講，努力塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象；二要提高傳播的精準(zhǔn)性、科學(xué)性、有效性，即采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)。國(guó)際對(duì)話交流一定要建立在對(duì)區(qū)域、國(guó)別的分析研究上，比如“一帶一路”沿線國(guó)家的國(guó)情、歷史、文化、民族、宗教，包括媒體特色、傾向性等，掌握了這些才能使國(guó)際傳播更有針對(duì)性。同時(shí)，針對(duì)不同國(guó)際受眾，對(duì)外傳播的手段工具也要有所區(qū)分。在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系中，分眾化傳播也是題中應(yīng)有之義。
主持人：國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要深入開展各種形式的人文交流活動(dòng)，通過(guò)多種途徑推動(dòng)我國(guó)同各國(guó)的人文交流和民心相通。在人文交流的實(shí)踐中，我們有哪些成功經(jīng)驗(yàn)？
沈桂龍：習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要更好發(fā)揮高層次專家作用、利用重要國(guó)際會(huì)議論壇、外國(guó)主流媒體等平臺(tái)和渠道發(fā)聲。以世界中國(guó)學(xué)論壇為例，自2004年以來(lái)，已經(jīng)成功舉辦9屆，作為一個(gè)高層次、全方位、開放性的學(xué)術(shù)論壇，在增進(jìn)中外了解對(duì)話中積累了幾大經(jīng)驗(yàn)：一是形成世界中國(guó)學(xué)論壇、高層次專家和外國(guó)主流媒體的三方聯(lián)動(dòng)；二是放大國(guó)內(nèi)論壇和國(guó)外論壇兩者配合的互補(bǔ)效應(yīng)；三是通過(guò)積極設(shè)置議題和加強(qiáng)論壇交流提升國(guó)際傳播效果。
從提升改進(jìn)的方向看，今后還應(yīng)強(qiáng)化以下工作：一是豐富多樣化的傳播渠道，形成以融媒體為主的國(guó)際傳播方式；二是延長(zhǎng)國(guó)際會(huì)議傳播的時(shí)間熱度，深挖會(huì)議內(nèi)容，形成更為持續(xù)的國(guó)際傳播。
陳東曉：上研院是G20下T20中國(guó)的牽頭單位之一、國(guó)際智庫(kù)聯(lián)盟的中方創(chuàng)始單位，及亞信智庫(kù)論壇（TTF）首任主席單位。在頻密的國(guó)際交往中，上研院與70余家國(guó)外智庫(kù)和國(guó)際組織簽署了合作協(xié)議，初步建成覆蓋所有大洲主要國(guó)家的全球智庫(kù)合作網(wǎng)。通過(guò)機(jī)制創(chuàng)新，搭建政府指導(dǎo)平臺(tái)、智庫(kù)協(xié)同平臺(tái)和媒體投放平臺(tái)，力爭(zhēng)打好國(guó)際傳播總體戰(zhàn)。一是聚焦黨和國(guó)家戰(zhàn)略所需，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，及時(shí)主動(dòng)發(fā)聲，引導(dǎo)國(guó)際輿論?！渡涎性簣?bào)告》引起外國(guó)駐華使領(lǐng)館、聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行等重視和國(guó)內(nèi)外專家的熱議，凸顯報(bào)告對(duì)主要國(guó)家決策層、國(guó)外戰(zhàn)略界和精英圈的影響力。二是與國(guó)際知名智庫(kù)就熱點(diǎn)問(wèn)題和敏感議題開展聯(lián)合學(xué)術(shù)研究，通過(guò)設(shè)置引領(lǐng)議程、推送中國(guó)方案，開展活躍深入的智庫(kù)交流及學(xué)術(shù)外交，塑造區(qū)域輿論環(huán)境。三是促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交往，培養(yǎng)國(guó)際學(xué)術(shù)界“知華”“友華”派，同時(shí)統(tǒng)籌多學(xué)科資源，以點(diǎn)帶面，強(qiáng)化對(duì)周邊地區(qū)的國(guó)際傳播。
權(quán)衡：國(guó)際傳播不能是一種模式、一個(gè)通道、一種機(jī)制，我們要加強(qiáng)敘事方式的創(chuàng)新，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新科技的發(fā)展，打造全方位、全覆蓋的傳播體系。除了開展各種官方、學(xué)術(shù)等交流對(duì)話外，民間一些形象生動(dòng)的敘事在國(guó)際傳播中的穿透力也很強(qiáng)，常常能收到非常好的傳播效果。一些生動(dòng)的案例、實(shí)證研究、數(shù)據(jù)支撐、靈活敘事等，都應(yīng)充分納入具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系中。此外，要建強(qiáng)適應(yīng)新時(shí)代國(guó)際傳播需要的專門人才隊(duì)伍，打造復(fù)合型人才——除了掌握外語(yǔ)工具，還要有對(duì)國(guó)際關(guān)系的洞察、對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的把握、對(duì)特定國(guó)家歷史文化的了解等。在新一輪學(xué)科建設(shè)中，區(qū)域國(guó)別學(xué)已經(jīng)成為一級(jí)學(xué)科，這也意味著，國(guó)際傳播人才不僅要有全面的知識(shí)儲(chǔ)備，也要有“專精長(zhǎng)”。
觀點(diǎn)
權(quán)衡
要積極構(gòu)建國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際敘事能力，打破一些西方國(guó)家的國(guó)際話語(yǔ)霸權(quán)和話語(yǔ)陷阱，為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造更有利的外部輿論環(huán)境。要將中國(guó)式現(xiàn)代化作為國(guó)際傳播的主要敘事體系，敘事、講理、論道三個(gè)層面都要下功夫，構(gòu)建符合新時(shí)代中國(guó)走向世界的話語(yǔ)體系，全面真實(shí)向世界展示中國(guó)形象。
陳東曉
中國(guó)的發(fā)展成效有目共睹，中國(guó)故事及其背后的知識(shí)和價(jià)值提煉也為國(guó)際社會(huì)所期待。要站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度，更加積極主動(dòng)闡釋中國(guó)發(fā)展理念及其背后的價(jià)值體系、知識(shí)體系和制度意義，以全球化的視野，尋求中國(guó)價(jià)值與全人類價(jià)值的共通性，尋求設(shè)身處地、將心比心的共情、共理。
沈桂龍
要在中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事中不斷植入中國(guó)實(shí)踐和價(jià)值內(nèi)核；在中國(guó)與世界、東方與西方、社會(huì)主義與資本主義、發(fā)達(dá)國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際傳播互動(dòng)中形成中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際理論體系；推動(dòng)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治等學(xué)科與國(guó)際傳播學(xué)科的交叉融合，在理論創(chuàng)新中體現(xiàn)中國(guó)探索、中國(guó)話語(yǔ)。
來(lái)源：文匯報(bào)，6月4日
