習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，明體達(dá)用、體用貫通。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，為滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、構(gòu)建新時(shí)代美好生活提供了豐富而多元的高質(zhì)量文化產(chǎn)品，同時(shí)也是習(xí)近平文化思想在實(shí)踐領(lǐng)域的充分體現(xiàn)。事業(yè)和產(chǎn)業(yè)不同的指導(dǎo)思想和運(yùn)行機(jī)制，既保障了政府公共文化服務(wù)職能的創(chuàng)新履行，同時(shí)也在文化體制改革的內(nèi)在推動(dòng)之下，激發(fā)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)澎湃的創(chuàng)造激情。

 黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述中，幾乎每年都有關(guān)于公共文化服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容，形成了現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系實(shí)踐推進(jìn)和制度完善的根本遵循。創(chuàng)新實(shí)踐層面，公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)不斷完善，新型公共文化空間和場所不斷涌現(xiàn)；公共文化服務(wù)社會(huì)化積極開展，公共文化服務(wù)內(nèi)容供給的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從“缺不缺”“夠不夠”轉(zhuǎn)為“好不好”“精不精”；公共文化服務(wù)能級(jí)顯著提高，人民群眾獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。制度設(shè)計(jì)層面，黨的十八大以來，出臺(tái)了一系列關(guān)于公共文化建設(shè)的政策文件，包括宏觀的、整體的和專項(xiàng)的、具體的，全面清晰地部署了現(xiàn)代公共文化服務(wù)建設(shè)“施工圖”。特別是《公共文化服務(wù)保障法》的出臺(tái)，在我國文化建設(shè)、法治建設(shè)史上具有里程碑意義，標(biāo)志著我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義文化的道路上又向前邁進(jìn)了一大步。

 以文化產(chǎn)品生產(chǎn)“把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”為引領(lǐng)，習(xí)近平文化思想中關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的重要論述推動(dòng)形成了中國特色的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系。比如文化和旅游的融合發(fā)展、加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)、完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策、實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略、開展人文經(jīng)濟(jì)研究、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化等極具原創(chuàng)性和實(shí)踐性理念的提出，大大提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的生產(chǎn)轉(zhuǎn)化能力，在文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都形成了非常旺盛的市場消費(fèi)格局，同時(shí)在國際文化市場上的競爭力、傳播力和影響力也有了質(zhì)的提高。

來源：文匯報(bào)，10月12日

作者：鄭崇選，作者為上海社科院文學(xué)研究所副所長、研究員，上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特聘研究員