習(xí)近平主席指出：“歷史的記憶和真相不會(huì)隨著歲月流逝而褪色，帶給我們的啟迪永遠(yuǎn)映照現(xiàn)實(shí)、昭示未來(lái)?！苯衲晔侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，世界在戰(zhàn)爭(zhēng)的灰燼中播下希望的種子；80年后的今天，單邊主義、霸權(quán)主義甚囂塵上，人類(lèi)又一次站在了對(duì)話還是對(duì)抗、共贏還是零和的十字路口。如何以史為鑒，堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，維護(hù)世界和平、捍衛(wèi)國(guó)際公平正義？文匯報(bào)約請(qǐng)三位學(xué)者研討交流。

蘇智良：上?？箲?zhàn)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海師范大學(xué)教授

孟鐘捷：中國(guó)第二次世界大戰(zhàn)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授

王?。荷虾Ｉ鐣?huì)科學(xué)院國(guó)際問(wèn)題研究所所長(zhǎng)、研究員

主持人：2025年5月，習(xí)近平主席在《俄羅斯報(bào)》發(fā)表題為《以史為鑒 共創(chuàng)未來(lái)》的署名文章，強(qiáng)調(diào)“我們要堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”。當(dāng)前，國(guó)際社會(huì)對(duì)二戰(zhàn)史的研究和認(rèn)知呈現(xiàn)出怎樣的樣態(tài)和趨勢(shì)？在此背景下，如何看待堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀的意義？

孟鐘捷：當(dāng)下，國(guó)際學(xué)術(shù)界有關(guān)二戰(zhàn)史的研究出現(xiàn)了以下變化：一是全球轉(zhuǎn)向，不再僅僅聚焦于歐洲政治沖突及歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，而是把非西方國(guó)家納入整體敘事框架里。由此，中國(guó)及東方戰(zhàn)場(chǎng)的重要作用得到了重新評(píng)估，二戰(zhàn)的起止時(shí)間也從原本以歐洲為中心的敘事邏輯轉(zhuǎn)為更為漫長(zhǎng)的時(shí)間段。二是微觀轉(zhuǎn)向，不再僅僅講述主要戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)役、將領(lǐng)、會(huì)議的來(lái)龍去脈，而是越來(lái)越關(guān)注普通士兵、普通民眾的生活和情感。三是記憶轉(zhuǎn)向，不再僅僅研究二戰(zhàn)過(guò)程，而是思考二戰(zhàn)后各國(guó)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的建構(gòu)過(guò)程，理解不同國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)記憶之間的共性與沖突。

當(dāng)然，從學(xué)術(shù)界到社會(huì)，認(rèn)知還是存在比較大的落差。上述談到的幾點(diǎn)轉(zhuǎn)向，往往在普通民眾的認(rèn)知里還沒(méi)有完全反映出來(lái)。在歐美歷史教科書(shū)上，傳統(tǒng)描述繼續(xù)占據(jù)主流。這就導(dǎo)致一般人依然不清楚非西方國(guó)家在二戰(zhàn)中作出的巨大貢獻(xiàn)。不僅如此，最近幾十年來(lái)的民族主義復(fù)興浪潮放大了各國(guó)二戰(zhàn)記憶中的民族性，降低了二戰(zhàn)后曾經(jīng)形成的歷史共識(shí)，例如一些中東歐國(guó)家出現(xiàn)了推翻蘇聯(lián)紅軍雕塑的現(xiàn)象。

在此背景下，我們今天說(shuō)堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，實(shí)際上包含著幾層期待：一是尊重基本史實(shí)。二戰(zhàn)起源雖然復(fù)雜，但在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，特別是反法西斯同盟形成后，德意日法西斯國(guó)家及其仆從國(guó)是一目了然的，反法西斯國(guó)家最后成為戰(zhàn)勝國(guó)也是歷史明證。在這些問(wèn)題上，絕不能含糊其辭，乃至罔顧事實(shí)。二是尊重歷史邏輯。對(duì)任何國(guó)家而言，戰(zhàn)爭(zhēng)都造成了巨大傷害。但這絕不能成為混淆“加害者”與“受害者”的理由。“德累斯頓大轟炸”的確造成大量德國(guó)人死亡，但若德國(guó)不發(fā)動(dòng)侵略，英美空軍也不會(huì)發(fā)動(dòng)空襲。同理，在原子彈轟炸日本本土這一問(wèn)題上，歷史邏輯依然要厘清因果關(guān)聯(lián)。三是尊重戰(zhàn)后秩序。當(dāng)代世界的基本運(yùn)行規(guī)則，是由二戰(zhàn)末期大國(guó)會(huì)議確定下來(lái)的，其中包括聯(lián)合國(guó)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金等全球政治和經(jīng)濟(jì)治理機(jī)構(gòu)。它們是針對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間世界失序做出的根本調(diào)整。盡管當(dāng)前看來(lái)，部分制度的確需要調(diào)整，但整套秩序依然具有現(xiàn)實(shí)意義。

蘇智良：國(guó)際社會(huì)關(guān)于二戰(zhàn)的研究呈現(xiàn)出復(fù)雜的樣態(tài)。有些學(xué)者秉持正確的歷史觀，超越傳統(tǒng)的歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)敘事，將二戰(zhàn)置于更廣闊的全球框架中考察。他們研究戰(zhàn)爭(zhēng)如何影響亞洲、非洲、拉丁美洲；并關(guān)注殖民帝國(guó)如何利用其殖民地的人力、物資資源進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)如何加速了全球殖民體系的瓦解。有些研究聚焦于戰(zhàn)時(shí)日常生活、占領(lǐng)區(qū)的民眾生活、難民、戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的社會(huì)變遷、侵略軍的性暴力等。

以二戰(zhàn)兩大策源地的德國(guó)和日本為例。德國(guó)的主流政界和學(xué)界將對(duì)納粹罪行的懺悔和承擔(dān)責(zé)任內(nèi)化為國(guó)家身份的一部分，其研究重點(diǎn)在于剖析納粹如何上臺(tái)、屠殺機(jī)制如何運(yùn)作，以及普通人的責(zé)任。而在日本，執(zhí)政黨主導(dǎo)的歷史研究成為保守主義和歷史虛無(wú)主義混合的產(chǎn)物。日本的歷史教科書(shū)從來(lái)就沒(méi)有講清楚過(guò)日本為什么要發(fā)動(dòng)盧溝橋事變和偷襲珍珠港；而是試圖淡化侵略責(zé)任，強(qiáng)調(diào)廣島、長(zhǎng)崎的“受害者”身份，其目的是通過(guò)重構(gòu)歷史來(lái)解除侵略國(guó)的道義包袱。這表明歷史修正主義在日本日益抬頭，并促發(fā)與其他二戰(zhàn)受害國(guó)之間的“記憶戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)然即使在日本，也有一批有良知的左翼和民間力量堅(jiān)持反思侵略歷史。被譽(yù)為“慰安婦研究第一人”的吉見(jiàn)義明教授30多年來(lái)，頂住各種壓力，挖掘檔案，揭露日本政府推行性奴隸制度的真相。松野誠(chéng)也研究員長(zhǎng)年收集侵華日軍731部隊(duì)有關(guān)檔案、侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)史料等罪證，并多次捐贈(zèng)給中國(guó)學(xué)界。

各國(guó)應(yīng)該以史為鑒，不能讓扭曲的歷史觀成為煽動(dòng)民族主義對(duì)抗的工具。堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀不僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，更具有現(xiàn)實(shí)意義：它是亞洲鄰國(guó)增進(jìn)理解、避免誤解與沖突的前提，也是向全世界宣示對(duì)二戰(zhàn)公認(rèn)結(jié)論和戰(zhàn)后國(guó)際秩序的尊重和捍衛(wèi)。

王?。簢?guó)際社會(huì)對(duì)二戰(zhàn)歷史的認(rèn)知近年來(lái)呈現(xiàn)三大顯著變化：一是從“歐洲中心”轉(zhuǎn)向全球視野。傳統(tǒng)敘事以1939年德國(guó)入侵波蘭為起點(diǎn)，聚焦諾曼底登陸、珍珠港事件等，長(zhǎng)期忽視亞洲戰(zhàn)場(chǎng)。隨著全球史觀興起，學(xué)界開(kāi)始反思這一偏狹視角，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的全球聯(lián)動(dòng)性。二是日益重視中國(guó)對(duì)二戰(zhàn)勝利的重大貢獻(xiàn)。三是重新定義二戰(zhàn)起點(diǎn)，越來(lái)越多學(xué)者主張將1931年九一八事變作為二戰(zhàn)開(kāi)端，美國(guó)學(xué)者安德魯·N.布坎南在《全球視野下的第二次世界大戰(zhàn)（1931—1953）》中明確提出，日本侵華標(biāo)志著全球戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

這一認(rèn)知轉(zhuǎn)變的背后，既有全球史研究范式發(fā)展的推動(dòng)，也與中國(guó)自身抗戰(zhàn)史研究的深化密切相關(guān)。我國(guó)在抗戰(zhàn)史料的系統(tǒng)整理與開(kāi)放、高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果的持續(xù)涌現(xiàn)等方面取得的顯著進(jìn)展，有力推動(dòng)了國(guó)際學(xué)界對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)史的深入研究與重新評(píng)估。例如，《南京大屠殺檔案》經(jīng)系統(tǒng)編纂后成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，顯著提升了中國(guó)抗戰(zhàn)史的國(guó)際影響力；各地檔案館大規(guī)模開(kāi)放抗戰(zhàn)時(shí)期軍事、外交與社會(huì)檔案，并推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程，為中外學(xué)術(shù)研究提供了豐富翔實(shí)的史料基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)、社會(huì)動(dòng)員等深入研究，也深化了國(guó)際學(xué)界對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)持久性與組織力的理解。

然而，當(dāng)前二戰(zhàn)史觀仍然面臨一些嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。例如，歷史虛無(wú)主義沉渣泛起，個(gè)別國(guó)家美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)并篡改歷史教科書(shū)，選擇性遺忘戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，部分學(xué)術(shù)研究趨向去政治化，模糊侵略與反侵略的正義界限，更有某些勢(shì)力將歷史記憶工具化以服務(wù)地緣政治。在此背景下，堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀尤為緊迫。它不僅是還原歷史、尊重事實(shí)的學(xué)術(shù)要求，更是維護(hù)國(guó)際公平正義、捍衛(wèi)戰(zhàn)后和平秩序的時(shí)代使命。

主持人：1939年1月，毛澤東同志在為《論持久戰(zhàn)》英譯本所作序言中指出，“偉大的中國(guó)抗戰(zhàn)，不但是中國(guó)的事，東方的事，也是世界的事”。如何正確認(rèn)識(shí)中國(guó)14年抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)？中國(guó)如何進(jìn)一步做好自身抗戰(zhàn)史研究，為推動(dòng)二戰(zhàn)史敘事更趨全面公正貢獻(xiàn)力量？

蘇智良：長(zhǎng)期以來(lái)，西方學(xué)界對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)對(duì)全球反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)著墨甚少，大多數(shù)西方學(xué)者和作品忽視了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)的貢獻(xiàn)。一項(xiàng)國(guó)際調(diào)查顯示，美國(guó)、英國(guó)和俄羅斯的公眾各自認(rèn)為本國(guó)對(duì)二戰(zhàn)勝利的貢獻(xiàn)超過(guò)50%（俄羅斯更高達(dá)75%）。這種認(rèn)知的偏差，使得中國(guó)在全球二戰(zhàn)史敘述中的地位被邊緣化，難以獲得公允的評(píng)價(jià)。

于是，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成了二戰(zhàn)史上“最后一個(gè)被遺忘的故事”。在二戰(zhàn)期間，中國(guó)軍民傷亡超過(guò)3500萬(wàn)人，占二戰(zhàn)全球傷亡人數(shù)的約三分之一，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到1000億美元，間接損失5000億美元。自1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)獨(dú)立支撐4年多的抗戰(zhàn)，中國(guó)抗戰(zhàn)牽制了日本的結(jié)盟戰(zhàn)略，使得日本無(wú)力配合德國(guó)作戰(zhàn)，并遲滯了蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，仍有超過(guò)半數(shù)的日軍深陷于中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)泥潭而無(wú)法脫身。這些史實(shí)如果被歪曲被遺忘，不僅是對(duì)歷史的不公，也會(huì)混淆是非，助長(zhǎng)某些勢(shì)力篡改歷史、美化侵略的圖謀。

中國(guó)的抗戰(zhàn)研究已取得舉世矚目的進(jìn)展，尤其是公布各類(lèi)檔案文獻(xiàn)、建立公開(kāi)的抗戰(zhàn)資料平臺(tái)、出版一系列標(biāo)志性的成果，并推進(jìn)區(qū)域合作。中日兩國(guó)的歷史合作研究，海峽兩岸攜手共寫(xiě)抗戰(zhàn)史，中韓日三國(guó)歷史書(shū)寫(xiě)和高中生夏令營(yíng)活動(dòng)等，在尋求共同二戰(zhàn)歷史觀方面，進(jìn)行了有成效的嘗試。還要支持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，特別是那些關(guān)注普通人經(jīng)歷和多元視角的研究，在實(shí)證研究方面、軍事史研究方面以及外宣方面加強(qiáng)推進(jìn)。

孟鐘捷：中國(guó)14年抗戰(zhàn)，對(duì)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利具有重大意義。這體現(xiàn)在：一、中國(guó)最早奮起反抗法西斯國(guó)家，而且曾獨(dú)自抗?fàn)帞?shù)年。二、中國(guó)是最早提出建立反法西斯同盟的國(guó)家。1939年2月日本侵占海南島后，中國(guó)就向法英兩國(guó)提出了遠(yuǎn)東軍事合作計(jì)劃。這是最早有關(guān)組建反法西斯同盟的方案，為此后更大規(guī)模同盟建立提供了思想基礎(chǔ)。三、中國(guó)是抗衡法西斯國(guó)家最長(zhǎng)的國(guó)家。從1931年到1945年，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)貫穿了整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)始終。四、中國(guó)經(jīng)過(guò)了14年抗戰(zhàn)重新崛起為世界大國(guó)，改變了世界近代歷史發(fā)展以來(lái)歐美國(guó)家占據(jù)主導(dǎo)的世界格局。中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)正是這種變化的顯著標(biāo)識(shí)。

以往國(guó)際學(xué)術(shù)界之所以對(duì)中國(guó)的抗戰(zhàn)史研究不太熟悉，一方面是其自身西方中心論傾向使然，另一方面也同中國(guó)學(xué)術(shù)走出去嚴(yán)重不足相關(guān)。要改變這種情況，首先，做好史料的收集、整理、翻譯、數(shù)據(jù)化等系列工作。可在已經(jīng)建成的抗戰(zhàn)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)上，增加更多樣態(tài)的材料，并進(jìn)行多語(yǔ)種翻譯，同步開(kāi)放給國(guó)際學(xué)術(shù)界。在此基礎(chǔ)上，基于優(yōu)質(zhì)語(yǔ)料庫(kù)，盡快推進(jìn)二戰(zhàn)史垂類(lèi)大模型構(gòu)建，注重價(jià)值對(duì)齊，掌握好話語(yǔ)權(quán)。其次，與國(guó)際知名學(xué)者定期召開(kāi)二戰(zhàn)史學(xué)術(shù)研討會(huì)，加強(qiáng)對(duì)話，尋找共識(shí)，解決認(rèn)識(shí)分歧。聯(lián)合編撰學(xué)術(shù)論文集、共同編寫(xiě)歷史文選，為多語(yǔ)種二戰(zhàn)歷史教育打好基礎(chǔ)。此外，加強(qiáng)二戰(zhàn)記憶的多層次研究，通過(guò)歷史教科書(shū)、影視作品、雕塑、紀(jì)念日等比較，發(fā)現(xiàn)二戰(zhàn)史敘事中的問(wèn)題，進(jìn)而尋找大眾歷史普及的合適方法。

王?。褐袊?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民以巨大犧牲為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了決定性貢獻(xiàn)。1931年九一八事變爆發(fā)，中國(guó)打響了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍。1937年七七事變后，中國(guó)展開(kāi)全國(guó)抗戰(zhàn)，開(kāi)辟了世界上第一個(gè)大規(guī)模反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)抗戰(zhàn)有力策應(yīng)了盟國(guó)戰(zhàn)略全局。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制日軍主力，使其無(wú)法“北進(jìn)”蘇聯(lián)，保障了蘇軍集中兵力對(duì)德作戰(zhàn)。同時(shí)，中國(guó)持久抗戰(zhàn)遲滯日本“南進(jìn)”東南亞，為美英贏得寶貴備戰(zhàn)時(shí)間。中國(guó)提供成都、昆明等戰(zhàn)略空軍基地，支持盟軍對(duì)日戰(zhàn)略轟炸，將中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)深度融入盟國(guó)的全球作戰(zhàn)體系和太平洋戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)略布局，有效阻止了德日會(huì)師的圖謀。

中國(guó)積極參與并推動(dòng)世界反法西斯聯(lián)盟的形成與合作，支持朝鮮、越南等國(guó)抗日力量，倡導(dǎo)建立“東方各民族反法西斯聯(lián)盟”；派出遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，成功解救英軍7000余人；接納約2.5萬(wàn)名猶太難民，展現(xiàn)了人道主義擔(dān)當(dāng)。參與《開(kāi)羅宣言》等國(guó)際文件的制定，堅(jiān)定支持被壓迫民族獨(dú)立，并作為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)為戰(zhàn)后國(guó)際秩序重建作出重要貢獻(xiàn)，充分體現(xiàn)了中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)際責(zé)任與戰(zhàn)略作用。

中國(guó)應(yīng)以系統(tǒng)性、國(guó)際化的視野深化抗戰(zhàn)史研究。首先，強(qiáng)化學(xué)術(shù)話語(yǔ)創(chuàng)新，主導(dǎo)跨國(guó)合作研究，將中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)置于全球反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)整體格局中，構(gòu)建“東方主戰(zhàn)場(chǎng)”的自主研究范式。其次，推進(jìn)國(guó)內(nèi)外抗戰(zhàn)檔案的開(kāi)放、整合與數(shù)字化，建立多語(yǔ)種數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)中日雙方及第三方史料交叉驗(yàn)證，夯實(shí)證據(jù)鏈，抵制歷史虛無(wú)主義。再次，創(chuàng)新國(guó)際傳播策略，針對(duì)不同區(qū)域分層敘事。在歐美推動(dòng)基于史實(shí)的學(xué)術(shù)對(duì)話，深化對(duì)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)正義性的認(rèn)知；在周邊國(guó)家和“全球南方”強(qiáng)化共同抗擊侵略、反對(duì)殖民的歷史記憶。通過(guò)學(xué)術(shù)、史料與傳播三位一體協(xié)同發(fā)力，提升中國(guó)抗戰(zhàn)史的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

主持人：恩格斯曾說(shuō)：“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！?/span>80年后的今天，人類(lèi)又一次站在了團(tuán)結(jié)還是分裂、對(duì)話還是對(duì)抗、共贏還是零和的十字路口。以反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)精神為基礎(chǔ)構(gòu)建起來(lái)的國(guó)際秩序面臨新一輪嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們應(yīng)如何以史為鑒，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)際公平正義？

孟鐘捷：我們只有認(rèn)清不同挑戰(zhàn)的本質(zhì)，才能從歷史維度去理解它，并找到迎戰(zhàn)的最佳方法?？陀^而言，某些挑戰(zhàn)來(lái)自雅爾塔體系本身存在的若干問(wèn)題，特別是不公正性。戰(zhàn)后世界秩序運(yùn)行的核心是大國(guó)一致（所謂雅爾塔公式）。它的確吸取了凡爾賽體系下國(guó)際聯(lián)盟片面追求每國(guó)一票的問(wèn)題，更重視效率。但是它并沒(méi)有尊重時(shí)代變化的現(xiàn)實(shí)格局，尤其是當(dāng)“全球南方”不斷崛起后，如何增加它們的話語(yǔ)權(quán)，是必須思考的問(wèn)題。在今天，國(guó)際秩序中的若干不合理性如不能順應(yīng)發(fā)展中國(guó)家已經(jīng)成群崛起的現(xiàn)實(shí)而發(fā)生變革，那么沖突也就不可避免。其次，反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)精神的重要內(nèi)容之一，正是同我們當(dāng)下不斷提倡的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念息息相關(guān)。世界已連成整體，地球上任何角落的人都以某種方式相互共存。維護(hù)基本史實(shí)、厘清歷史邏輯、增強(qiáng)記憶共識(shí)等，都是保障世界和平的重要手段。最后，不能沒(méi)有底線思維。當(dāng)下，歐美國(guó)家一批右翼民族主義者正以各種形式篡改二戰(zhàn)歷史，任意操縱民眾的二戰(zhàn)記憶，其野心昭然若揭。對(duì)此，我們必須既能及時(shí)批判，又要曉之以理；既能揭露問(wèn)題，又可以提供解決方案；既能有短平快的對(duì)應(yīng)，也能進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。

蘇智良：歷史告訴我們，面對(duì)公然的侵略或?qū)秸x的破壞，國(guó)際社會(huì)必須團(tuán)結(jié)干預(yù)，不能重蹈孤立主義或綏靖的覆轍。只有守護(hù)二戰(zhàn)勝利后建立的基本原則，人類(lèi)才能避免重蹈覆轍，將歷史災(zāi)難化作人類(lèi)制度進(jìn)步的動(dòng)力。真實(shí)、完整的歷史記憶是反思的基石。我們需要捍衛(wèi)歷史真相、尊重各國(guó)共同的二戰(zhàn)經(jīng)歷，堅(jiān)決反對(duì)歷史修正主義。必須堅(jiān)決反對(duì)任何試圖否認(rèn)、淡化或歪曲戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)（如種族滅絕、南京大屠殺）的言行。大國(guó)應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任，不能搞你輸我贏的零和博弈；要改革和完善現(xiàn)有國(guó)際機(jī)制，使其更加公正包容；要堅(jiān)定維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際法的權(quán)威。我們應(yīng)倡導(dǎo)健康的愛(ài)國(guó)主義，反對(duì)極端仇恨言論，促進(jìn)不同民族、宗教和文化間的理解與共情，培育和平與包容的文化。構(gòu)建正確的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶、推進(jìn)和平教育，已成為國(guó)際社會(huì)共同的責(zé)任與挑戰(zhàn)。

王健：首先，必須堅(jiān)守歷史正義，筑牢和平的認(rèn)知根基。警惕軍國(guó)主義歷史觀的回潮。加強(qiáng)歷史記憶的傳承與教育，將二戰(zhàn)歷史深度融入國(guó)民教育和公共文化體系，通過(guò)紀(jì)念館、檔案文獻(xiàn)、口述史及數(shù)字化平臺(tái)，讓年輕一代真實(shí)感知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的珍貴。其次，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的戰(zhàn)后國(guó)際秩序，踐行真正的多邊主義。推動(dòng)全球治理體系改革，提升發(fā)展中國(guó)家發(fā)言權(quán)。堅(jiān)持國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，反對(duì)霸權(quán)主義和單邊行徑?！堕_(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》等文件具有不可動(dòng)搖的法律效力，堅(jiān)決抵制任何企圖否認(rèn)或篡改戰(zhàn)后領(lǐng)土安排、挑戰(zhàn)國(guó)際正義成果的行為。再次，弘揚(yáng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作、共克時(shí)艱的偉大精神，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。當(dāng)人類(lèi)面臨生死存亡的共同威脅時(shí)，唯有超越意識(shí)形態(tài)分歧、擱置利益矛盾，才能實(shí)現(xiàn)集體自救與文明存續(xù)。應(yīng)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，深化文明交流互鑒，共同開(kāi)創(chuàng)持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界未來(lái)。

觀點(diǎn)

蘇智良：堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀不僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，更具有現(xiàn)實(shí)意義：它是亞洲鄰國(guó)增進(jìn)理解、避免誤解與沖突的前提，也是向全世界宣示對(duì)二戰(zhàn)公認(rèn)結(jié)論和戰(zhàn)后國(guó)際秩序的尊重和捍衛(wèi)。

孟鐘捷：反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)精神的重要內(nèi)容之一，正是同我們當(dāng)下不斷提倡的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念息息相關(guān)。維護(hù)基本史實(shí)、厘清歷史邏輯、增強(qiáng)記憶共識(shí)等，都是保障世界和平的重要手段。

王健：中國(guó)應(yīng)以系統(tǒng)性、國(guó)際化的視野深化抗戰(zhàn)史研究。強(qiáng)化學(xué)術(shù)話語(yǔ)創(chuàng)新，主導(dǎo)跨國(guó)合作研究，構(gòu)建“東方主戰(zhàn)場(chǎng)”的自主研究范式。通過(guò)學(xué)術(shù)、史料與傳播三位一體協(xié)同發(fā)力，提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

來(lái)源：文匯報(bào)，2025年8月24日第05版

作者：陳瑜，文匯報(bào)記者